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"No hay verdades absolutas; todas las verdades son medias verdades. El mal surge de quererlas tratar como verdades absolutas" – Alfred North Whitehead

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Con la tinta aún humeda

Posted by pocho On febrero - 4 - 2012

Por: Iván Thays

Fuente: El País – Madrid, España

Cocinero en su tinta es la cuarta novela del escritor peruano Gustavo Rodríguez (nacido en 1968). La editorial Planeta anuncia que su protagonista de nombre estrafalario, Rembrandt Bedoya, es un chef peruano que debe preparar un plato digno del boomgastronómico que vive el Perú en el evento Madrid Fusión. Dice que la novela ha sido escrita, además, siguiendo los “consejos culinarios” del chef Pedro Miguel Schiaffino y aparecen mencionados otros chefs auténticos, como el español Ferrán Adriá o el peruano Gastón Acurio. El blurb del libro cita con orgullo: “Se trata de la primera novela sobre la gastronomía peruana”.

Keith Gessen, editor de la revista literaria N+1, declaró que harían falta 50 años, por lo menos, para que apareciese la primera gran novela sobre el 11S. Claro está, eso no ha detenido a los escritores norteamericanos, que se han volcado a escribir sobre el tema golosamente. Pero no solo el 11S sino que también la crisis financiera internacional ha empezado a asomar en las contratapas de las nuevas novelas norteamericanas. ¿Quién puede resistirse al momento?

Uno de los primeros libros que se escribió sobre el 11S -ocurrido en el 2001- no salió de manos de un norteamericano sino de un francés. Se trata del sensiblero Window of The World de Fréderic Beigbeder, publicada en el 2003. No debe ser casual que Beigbeder llegase a la literatura desde la publicidad, al igual que Gustavo Rodríguez, uno de los mejores y más reconocidos publicistas del país. Es cuestión de olfato o, mejor aún, detiming. Como aquel chiste del alcalde analfabeto obligado a ser jurado de un concurso de matemáticas en un colegio de su región. Ante la pregunta: “¿Cuánto es 100 + 300?” un niño levanta rápido la mano y grita “600″. El alcalde lo felicita y le da la medalla. Tras él, un segundo niño corrige: “Pero si suma 400″. El alcalde, incapaz de aceptar el ridículo, anuncia: “En este pueblo gana el primero que habla”.

En literatura, desde luego, no es el primero que habla el que gana (si acaso hay algo que ganar) aunque los editores -y algunos autores- se precien de ser los primeros que escribieron sobre la fontanería en las zonas urbano marginales o que introdujeron la técnica del monólogo interior en segunda persona. Lo cierto es que logros tan paupérrimos como esos han solventado carreras literarias bastantes largas en el Perú y en América Latina. No he leído aun la novela de Gustavo Rodríguez, que acaba de aparecer, pero sin duda, de dejar una huella en la literatura peruana, no será por ser la primera en hablar del “boom” gastronómico peruano sino por méritos que, espero, puedan sostener una trama tan coyuntural e incluso frívola.

Hablando de coyunturas, confieso que el motivo de este post, más que literario, es una pataleta, porque soy de esos pocos peruanos que detestan la burbuja de aire que llaman elboom de la gastronomía peruana y que no consideran que nuestra comida es la mejor de Latinoamérica y quizá -para no caer en falsas modestias- del Mundo. Soy un pésimo anfitrión: no conozco restaurantes, huariques ni chiringuitos donde preparan el mejor cebiche o el ají de gallina con la receta de la abuela (mi abuela, por cierto, no cocinaba). No pretendo obligar a ningún turista a beber Inka Kola (“la bebida del sabor nacional” en un país donde el concepto “nación” es una incógnita), ni a deglutir los dulces más empalagosos que he comido jamás (bajo nombres estrafalarios como Supiro Limeño), y menos aún hago proselitismo a favor del pisco peruano en contra del pisco chileno. Mis restaurantes favoritos son de los de pasta y creo, honestamente, que la comida peruana es indigesta y poco saludable. Casi sin excepción se trata de un petardo de carbohidratos al cubo, una mezcla inexplicable de ingredientes (muchos de ellos deliciosos en sí mismos, hay que decirlo, pues los insumos son de primera calidad) que cualquier nutricionista calificado debería prohibir. Cada vez que alguien habla de la fama de la comida peruana en el mundo, pienso en las carencias de un país necesitado del reconocimiento extranjero para sentir respeto por sí mismo. Me imagino que el día en que en una película de Woody Allen, en vez de pedir comida china pidan comida peruana de undelivery de Manhattan, por fin podremos sentirnos parte de un país con marca registrada.

Pero volviendo a lo literario, queda claro que tenemos temas para tratar más allá de la agenda de PromPerú (en cuyos comerciales nunca aparece, ni por asomo, algún integrante de la cultura peruana que no sea un cocinero o un cantante popular). La literatura de la violencia política peruana, por ejemplo, aunque podría decirse -como lo muestran diversas antologías sobre el tema- que empezó casi al mismo tiempo que las primeras bombas, no fue sino hasta muchos años después, en la primera década del 2,000, en que dio frutos interesantes. Una vez que se logró superar la apología ideológica o el retrato costumbrista y se volvió vehículo de conocimiento, de memoria y reconciliación, se originaron libros fundamentales como La hora azul de Alonso Cueto o Retablo de Julián Pérez. Y probablemente sea solo el inicio de una literatura que profundizará sobre un hecho tan trascendente como son los años del terrorismo peruano.

No sé nada de cocina, así que ignoro en qué condición debe prepararse un calamar para que sea considerado “en su tinta”. Pero sin duda, para que una obra sea un logro artístico y humano la tinta tiene que estar bien seca.

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Cocina en América Latina

Posted by pocho On enero - 30 - 2012

Por: Liliana Martínez Polo

Fuente: El Tiempo – Bogotá, Colombia

¿Cuál ‘boom’ de la cocina en América Latina?

Chefs se reunieron para hablar de los retos de la nueva gastronomía latinoamericana.

La pregunta sorprendió a Rafael Osterling, uno de los chefs top del Perú, que además de sus restaurantes en Lima tiene en Bogotá La Despensa y Rafael. ¿Estamos ante un boom de la cocina latinoamericana? Pese al buen momento que vive la gastronomía de su país, para Osterling resulta muy temprano hablar de algo semejante. Así lo dejó en claro durante su presencia en el Hay Festival, que acabó ayer en Cartagena, donde compartió un panel con la chef cartagenera Leonor Espinosa y el argentino Osvaldo Gross, moderados por el periodista y editor Sergio Vilela.

Y él no es el único en considerar que es prematuro hablar de un boom semejante. Igual piensa Leonor Espinosa, investigadora y promotora de la cocina local, propietaria de Leo Cocina y Cava. “Los peruanos y los mexicanos se han apropiado de su cocina y la muestran con orgullo -dice Espinosa-. Pero los demás países estamos en un proceso que es lento y exige educación. Nosotros desconocemos nuestra propia cocina. Se conoce lo que forma parte del imaginario colectivo, pero detrás de eso hay una cantidad de recetas que no vemos”.

Espinosa -una de las primeras chefs que se dedicó en el país a una línea de cocina local basada en investigación de ingredientes y recetas tradicionales con presentación contemporánea- ha vivido en carne propia los efectos de ese desconocimiento: “Cada vez que viajo por Colombia, encuentro ingredientes nuevos que me descrestan y que el país no conoce -dice-. Pero pasa algo: aún preguntan si lo que ofrezco en mi restaurante es cocina colombiana, porque no tengo bandeja paisa ni mute santandereano. Pero lo que tengo es cocina local”. Y colombiana, también, pues ofrece una gastronomía propia de comunidades como las del Amazonas o del Pacífico sur.

Osterling, por su parte, sí ha vivido desde un lugar protagónico el boom que, en efecto, experimenta hoy la cocina de su país. De hecho, es una figura emblemática del mismo. Ha estado al tanto de los elogios que los chefs europeos le ofrecen, de forma cada vez más frecuente, a la riqueza culinaria peruana y a la labor de coterráneos suyos, como el mismo Gastón Acurio.

Es por ese contraste que hablar de boom de cocina latina puede ser una generalización errónea. “Hay una cocina latina que se está poniendo de moda -agrega Espinosa-. Pero no es latinoamericana. Se están imponiendo la peruana y la mexicana y muchos las unifican como Latinoamérica. Me parece un error grave, porque hay muchos otros países que están viviendo momentos muy diferentes”.

Para ella, es claro que México y Perú van a la vanguardia y esto permite que se abran más restaurantes en el exterior, además de ser un indicador del apoyo estatal que reciben y de la concientización de sus cocineros sobre su patrimonio culinario. Según la chef -que en fechas recientes emprendió una investigación sobre la cocina amazónica-, América Latina podría integrarse en este aspecto en la medida en que los gobiernos contemplen la importancia de la gastronomía como parte de sus políticas de turismo y sea tenida en cuenta en el desarrollo de los países.

Más que un boom, lo que ellos ven es un auge del tema cultural, una revalorización de la cultura latinoamericana en general. “Hay una crisis en Occidente y, con ella, los países más ricos de Europa, sumados a Estados Unidos, están entrando en una debacle cultural y de valores. Esto los ha hecho mirar hacia otros continentes. En ese sentido -dice Osterling-, los ojos del mundo se han vuelto hacia Suramérica”.

Pese a que no se trata de un fenómeno generalizado, los chefs estuvieron de acuerdo en admitir el potencial que tiene la gastronomía de Latinoamérica. Para ellos, nuestros países son una despensa del mundo. Está el Amazonas, con su gran cantidad de microclimas y una variedad de productos representativa de nuestros pueblos. Eso es lo que caracteriza a los países de la región: que han hecho una cocina auténtica, de la calle, del pueblo, con más valor que las modas efímeras gastronómicas. “Todas esas pasan de moda, pero al final queda la raíz”, agrega el peruano.

Uno de los retos será incentivar la cocina de mercado. Cocinar lo local ayuda, expresó Osvaldo Gross, y da un ejemplo: “Antes, en lugares de Argentina que estaban a kilómetros del mar, en los restaurantes solo se encontraban langostinos en todas sus preparaciones porque estaba de moda. Ahora, la tendencia está dirigida a rescatar la cocina y los ingredientes de cada región. Esto nos ha llevado a descubrir las fortalezas locales”.

En ese sentido, Osterling agrega que la tendencia de hoy es ir hacia una cocina natural, de bistró, más auténtica en su expresión popular. “Como nosotros siempre hemos sido así -afirma-, los ojos del mundo se vuelcan en este momento hacia nuestra región”.

Pero, ¿qué tan popular y representativa de la comida del pueblo es, por ejemplo, la comida peruana fuera de las fronteras de ese país? “La cocina popular, si quiere ser exportable, tiene que adecuarse y ser contemporánea para adecuarse al gusto de un universo focalizado -explica Rafael-. En los años 80, muchos de los inmigrantes que salieron del país por la violencia, el terrorismo o la inestabilidad económica abrieron restaurantes afuera. La visión que se extendió fue la de la comida que ellos hacían: no muy bien vista y desvalorizada”.

¿Qué cambió? Que luego empezaron a aparecer chefs que abrieron restaurantes con otra motivación, con una visión más profesional y una mejor técnica, y con una idea distinta del mundo porque tenían experiencia en el exterior. “Así, lograron montar en el exterior una carta contemporánea, sin perder la autenticidad de nuestra cocina”.

Esa parece ser la premisa, si se quiere en realidad vivir un boom: no perder la autenticidad de cada país. Para eso aún falta recorrer un camino largo. “Nosotros no habíamos pensado que Colombia pudiera ser un destino gastronómico -finaliza Espinosa-. Cuando uno no viaja por el país sino por fuera, difícilmente conoce la gastronomía local”.

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Toritos

Posted by pocho On enero - 25 - 2012

Por: Antonio Caballero

Fuente: Revista Semana – Bogotá, Colombia

Todos los animales padecen dolor por culpa de los hombres. Y todos mueren. Solo la muerte inevitable de los toros es digna: en la pelea. No en la ejecución infame y sin defensa a la que son sometidos todos los demás.

Hace tres semanas unos cuantos aficionados a los toros publicamos un manifiesto sobre la tolerancia, que sigue firmando gente. Y saltó el nuevo alcalde de Bogotá Gustavo Petro a hincarle el diente al asunto, declarando con prosopopeya que él está a favor de la vida, y no de la muerte. Estrictamente hablando, el tema no le compete: pero es apetitoso para alimentar prensa (ya lo habrán visto ustedes).

Y si no se los hubiera apropiado de antemano con brazo de hierro la demagoga senadora Gilma Jiménez, ya tendríamos a Petro sacándoles también jugo de la yugular a nuestras niñas y nuestros niños. Y a ver qué hace con nuestros pobres e indefensos caballitos, víctimas inocentes de los malvados zorreros que solo viven para torturarlos.

Pero hablemos en serio.

Cien veces han querido prohibir las fiestas de toros. Desde que existen. Lo han pretendido todos los poderes: los papas de Roma, los reyes de España, los presidentes de diversas repúblicas, los alcaldes, los jueces, los parlamentos, la prensa bienpensante. Con argumentos variados: el peligro para la vida humana; el rechazo a la imposición de una costumbre foránea; el dolor causado a los animales.

Todos ellos son pretextos espurios. La vida humana está en riesgo siempre: habría que prohibir todos los oficios, desde el de torero hasta el de papa (y también el de alcalde). Todo en la historia ha sido en su origen imposición extranjera: las religiones, las fiestas, las prohibiciones. Todos los animales que tienen contacto con los hombres (que son todos los animales) padecen dolor por culpa de ellos. Y todos mueren. Pero de todos ellos los que mejor vida llevan son los toros de lidia. Cuatro años de holganza y protegida libertad en el campo, y media hora final de lucha a muerte. Y la muerte inevitable, pero digna: en la pelea. No en la ejecución infame y sin defensa a la que son sometidos los cerdos o los pollos, los atunes o las ratas, o los gusanos de seda.

Hasta aquí, las razones para enfrentar las razones que alegan los antitaurinos (que no tienen razones, porque por lo general no saben de qué hablan: nunca han ido a los toros y lo que dicen es de oídas, o de prejuicios de sordos). Las razones en contra de los que están en contra. Pero las que de verdad importan son las razones a favor. A favor de los toros, y a favor de las fiestas de toros.

A favor de los toros bravos: los más hermosos animales de la creación. De la creación ayudada por el ingenio humano. Pues el toro de lidia no es un animal natural, como pueden serlo el jaguar o el tiburón, sino el producto de la selección y de la crianza, como el caballo de carreras o el perro guardián. El toro bravo es bello en la paz del campo; y lo es en la batalla: en el mismo campo con sus congéneres, o con los hombres en la plaza. Y lo es también en la muerte. Esa que se llama ‘muerte de bravo’ de un toro bravo en el ruedo, ya matado por la espada pero todavía en pie y negándose a aceptar la agonía por terquedad o por orgullo, o -para no abusar del antropomorfismo lírico connatural al tema taurino- por ganas de seguir peleando. La ‘muerte de bravo’ de un toro bravo en la plaza, ante el público que lo ovaciona, es la única muerte de un animal que es bella.

Y a favor de las fiestas de toros. Las hay primitivas y salvajes: las corralejas de la Costa colombiana, los correbous de Cataluña. Son estremecedoras, dionisíacas y terribles. Pero las razones de mi defensa quieren ir ante todo a favor de la corrida de toros ordenada, para usar la frase del ritual, ‘como mandan los cánones’. A favor de esa combinación sutil de civilización y de barbarie que es la corrida de toros, resultado del arte de la crianza, del arte del combate y del arte del juego con la muerte, que a la solemnidad del rito une la profundidad del sacrificio. Porque una corrida de toros no es una carnicería, sino una fiesta.

Volviendo a los que quieren prohibir esa fiesta: lo suyo es, simplemente, que quieren prohibir. Su placer consiste en impedir el placer de los demás. Para decirlo con una antigua frase de la sabiduría moral: tienen pesar del bien ajeno.

Y ese pesar del bien ajeno es lo que más éxito tiene en política, como lo está mostrando el nuevo alcalde de Bogotá.

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Trámites

Posted by pocho On enero - 24 - 2012

Fuente: El Tiempo – Bogotá, Colombia

El presidente Juan Manuel Santos sancionó el pasado 11 de enero el decreto-ley 19 de 2012 que elimina un centenar de trámites obsoletos, como el certificado del pasado judicial y la declaración extrajuicio, entre otros. (Vea aquí cómo puede hacer los trámites)

Dicha normatividad responde a iniciativas previas como la de Gobierno en Línea, que virtualiza varias ‘diligencias’. Son alrededor de 701 trámites los que contiene el portal de Gobierno en Línea (www.gobiernoenlinea.gov.co), la mayoría de ellos informativos y más de 313 completamente virtuales.

Para este 2012, Gobierno en Línea tiene por objetivo consolidar las ventanillas únicas virtuales, que consolidan varios trámites en línea para un sector específico (por ejemplo, exportadores).

Se espera que trámites como la consulta y resolución de la libreta militar sea una de las diligencias que este año se migre completamente a Internet. A continuación, 10 trámites innovadores:

1. Certificado catastral 

En el sitio web tinyurl.com/7jyjcwq tendrá la opción de consultar certificados de tradición y libertad, certificado catastral y de valorización y hasta crear minutas en línea. Por ahora solo hay predios de Barranquilla y Bogotá registrados en el sistema. Recuerde que se debe registrar en el portal.

2. Consulte su pase 

En la dirección tinyurl.com/7ltkr57 usted podrá tener datos sobre su pase de conducción: si es legal, comparendos, categoría, ciudad de emisión, exámenes médicos y destreza, refrendaciones, duplicados, entre otros datos.

3. Crédito Icetex 

El Icetex es pionero en el país en el tema de los trámites en línea, así que si es estudiante y está determinado a utilizar esta opción de crédito, diríjase a la dirección: tinyurl.com/7t9v3s9, en donde encontrará toda la información y requisitos que debe reunir para acceder al préstamo de educación superior en dicha entidad.

4. Más catastro 

La base de datos del Instituto Geográfico Agustín Codazzi (Igac) ofrece el certificado catastral de casi todo el país (excepto Bogotá, Cali, Medellín y municipios de Antioquia). Para solicitarlo, vaya al sitio tinyurl.com/6nfoy2d, en donde tendrá que registrarse primero. El certificado catastral es el documento que permite consultar el aspecto físico, jurídico y económico de un inmueble de acuerdo con la información almacenada en la base de datos del Igac.

5. Carro en Antioquia 

Si vive en Antioquia y tiene carro o moto de más de 125 cc, tendrá la opción de consultar y liquidar el pago de impuestos de tales vehículos completamente en línea. Para ello, vaya a la dirección tinyurl.com/73m4x3d.

6. Antecedentes

Las entidades públicas o privadas pueden consultar en la dirección tinyurl.com/7t9g2c9 los antecedentes disciplinarios, penales o fiscales de quienes van a tomar posesión de cargos o suscribir contratos con entidades oficiales. La ley antitrámites sacó el certificado de antecedentes judiciales o pasado judicial que se les solicitaba a las personas.

7. Educación  

Si requiere el certificado de un programa académico de educación superior, puede solicitarlo a través de la Ventanilla Única de Trámites y Servicios del Ministerio de Educación Nacional, en la dirección tinyurl.com/7fu7gsd. Una vez se haya registrado, podrá solicitar la certificación y otros documentos que emite la entidad, que luego recibirá vía correo electrónico.

8. Crédito del FNA 

En la dirección tinyurl.com/6pthwlz, del Fondo Nacional del Ahorro, usted tendrá la posibilidad de realizar la simulación y proyección para créditos de vivienda o educación.También puede realizar pagos en línea de su crédito con la entidad. Como resultado, obtendrá información detallada sobre tasas de interés, tablas de amortización, plazos y otros datos.

9. Sobre vehículos 

En el sitio del Runt (tinyurl.com/7xlql9x), es posible consultar información variada: comparendos, estado de la revisión técnico-mecánica de un vehículo, su pase, certificaciones, etc. Contiene información de todos los vehículos del país.
10. Resultado Icfes 

En la dirección tinyurl.com/7pj5s4s es posible consultar los resultados de los exámenes de Estado desde 1978 hasta nuestros días. Deberá tener a mano el número del documento de identidad con que presentó el examen en su momento, o el número de registro de la prueba. Para los resultados de 2010 en adelante requerirá además definir el periodo en que presentó los exámenes del Icfes.

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Sin cicatriz

Posted by pocho On enero - 23 - 2012

Fuente: Revista Semana – Bogotá, Colombia

Un cirujano colombiano desarrolló un nuevo procedimiento para esconder las marcas que deja la cirugía tradicional de rejuvenecimiento facial.

Quienes sobrepasan los 40 años empiezan a considerar una cirugía de rejuvenecimiento facial para eliminar las marcas que deja el paso de la edad. Es en esta época en la que la piel se empieza a adelgazar y las fibras elásticas y el colágeno, que es su soporte, se atrofian, con lo cual no solo aparecen las arrugas y las líneas finas de expresión, sino también la caída de las estructuras faciales, los párpados, los cachetes y la fastidiosa papada.

La cirugía tradicional se hace con un corte grande que parte desde encima de la oreja y la bordea por delante y hacia atrás. El problema con esta técnica es que muchas veces la persona no cicatriza bien y resulta una marca visible poco estética que limita a las mujeres, pues ya no pueden considerar una cola de caballo o cualquier otro peinado recogido. El inconveniente es mayor para los hombres, ya que no tienen cómo esconder esta cicatriz con el pelo ni se maquillan para matizarla.

Consciente de este obstáculo, que es el estigma de la cirugía de estiramiento facial, el cirujano Alfonso Riascos, del Centro Médico Imbanaco de Cali, desarrolló una técnica para que estas cicatrices no sean visibles. Se trata de una incisión mucho más pequeña que, a diferencia de la técnica tradicional, no se hace alrededor de la oreja sino en el cuero cabelludo.

“Se realiza una incisión mínima de entre dos y cinco centímetros en la parte superior de la oreja, y la cicatriz queda oculta en lo que la gente llama la patilla”, le explicó Riascos a SEMANA. Gracias a un tipo de corte en el que los folículos pilosos no se dañan, el pelo vuelve a crecer encima de la cicatriz, con lo cual esta queda totalmente escondida.

A diferencia de la cirugía convencional, cuya recuperación dura de 10 a 15 días, con esta nueva técnica ese proceso no toma más de cinco, porque la piel sufre poco y se producen menos inflamación y morados. Además, el procedimiento dura menos tiempo, el paciente no siente dolor, y los riesgos de infecciones o lesiones disminuyen, ya que el tejido preserva una mejor circulación.

Hasta la fecha, Riascos ha tratado a 300 pacientes con esta técnica, entre ellos a André Share, un exmíster Universo, así como a reinas de belleza. También la ha presentado en congresos de cirugía plástica en Latinoamérica y es invitado a mostrarla en Europa, por lo cual muchos de sus colegas han venido de todas partes del mundo a conocerla. Más recientemente, la revista Aesthetic Plastic Surgery, publicación de la Sociedad Americana e Internacional de Cirugía Plástica y Estética, publicó un artículo sobre esta técnica a la que describe como “innovadora”.

Esta cirugía, conocida en los círculos científicos como ritidoplastia, ha sufrido una gran transformación. Antes consistía en templar la piel, pero hoy busca reposicionar la grasa, músculo y todos los tejidos que por el paso del tiempo han descendido y producen esa apariencia de envejecimiento. “Y no es estirando la piel como se logra rejuvenecer la cara, sino colocando cada cosa en su lugar, lo cual da una apariencia más natural”.

Por no tener estigmas visibles ni apariencia de momia, señala Riascos, es evidente el cambio en la persona, pero es muy difícil detectar que este se produjo por la cirugía plástica.

Riascos dice que el paciente ideal para este tipo de procedimiento son hombres y mujeres entre 45 y 65 años. Los mayores de 70 que tengan la piel muy flácida y muchas arrugas ya no son tan buenos pacientes para someterse a ella.

Teniendo en cuenta que la cirugía plástica busca mejorar la apariencia de la persona, la cicatriz siempre ha sido la preocupación tanto de los médicos como de los pacientes. La técnica desarrollada por Riascos es un paso adelante para borrar la evidencia de la cirugía, pero con los resultados positivos del rejuvenecimiento facial.

Nota de Carlos Prieto:

Pueden contactar al Dr. Alfonso Riacos, al Centro Médico Imbanaco (Cali – Colombia). Telefonos: (57) 2 5145000 – (57) 2 6821000 Ext. 1202.

www.plasticariascos.com

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Quemadores de libros

Posted by pocho On enero - 18 - 2012

Por: Oscar Guardiola-Rivera

Fuente: El Espectador – Bogotá, Colombia

En la distópica novela Fahrenheit 451, Ray Bradbury imaginó un futuro en el que la lectura ha sido prohibida en los Estados Unidos y un grupo de bomberos se dedica a quemar libros considerados peligrosos.

Ese futuro de pesadilla, por el que Bradbury responsabilizó a la indiferencia de la gente antes que a la estupidez de unos cuantos fanáticos en el Gobierno, se realizó la semana pasada cuando un juez federal de los Estados Unidos rehusó poner un alto a la medida por medio de la cual la gobernación estatal de Arizona prohibió la enseñanza de los llamados “estudios étnicos” en el sistema educativo del estado.

En cumplimiento de la medida, dirigida a proscribir de la enseñanza de la literatura y la historia las narrativas subalternas de los latinos y los afroamericanos que lucharon por sus derechos en la década de los sesenta en los EE.UU., la oficina del distrito escolar de Tucson publicó una lista inicial de los libros prohibidos en las escuelas públicas a partir del pasado 13 de enero.

La lista incluye obras reconocidas como Repensar a Colón: los próximos 500 años, del escritor indígena Leslie Silko, que durante veinte años ha dado voz a perspectivas silenciadas en los currículos tradicionales de escuelas estadounidenses. Prohíbe, así mismo, el uso en las aulas de la historia de los chicanos méjico-americanos escrita por Rodolfo Acuña, y la Pedagogía del oprimido escrita por el brasileño Paulo Freire.

Como si ello fuese poco, funcionarios estatales advirtieron la semana pasada al profesorado que debería abstenerse de explorar temas en los cuales la raza, la etnicidad y la opresión fuesen cuestiones centrales, llegando al absurdo de incluir en dicha prohibición la lectura del clásico de William Shakespeare La tempestad en cursos de literatura e historia latinoamericanas.

Mientras la derecha estadounidense se dedica a borrar de la historia a los chicanos y a Shakespeare, algo similar ocurre en el Chile del conservador Sebastián Piñera. El ministerio de Educación chileno acaba de advertir a editores y centros educativos que de ahora en adelante sus textos de educación primaria deberán reemplazar el término “dictadura” por el más genérico “régimen militar” al referirse al período posterior al golpe de Estado que derrocó a Salvador Allende en 1973.

Se ha dicho que la historia se repite, primero como tragedia y luego como farsa. El cínico intento de reescribir la historia por parte de los republicanos en los EE.UU. y los conservadores en Chile constituye un ejemplo de cómo ni siquiera los muertos están a salvo del enemigo cuando éste vence, como decía Walter Benjamin.

Nuestra indiferencia ha permitido que ese enemigo salga victorioso. Es hora de volver a dar la batalla, antes de que los quemadores de libros triunfen de una vez y para siempre.

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Adrià y las sentencias

Posted by pocho On enero - 16 - 2012

Por: Joaquin Campos

Fuente: http://blogs.opinionmalaga.com/

Hace poco leía una noticia sobre China en el diario ‘El País’ donde un lector daba un repaso al resto de lectores, así como al corresponsal que firmaba la noticia, aduciendo que China es una maravilla y los que no pensamos igual que él estábamos equivocados. Firmaba el comentario con el gallego nombre de Xaquín López Gómez, o sea, un tocayo mío que si no fuera por su apelativo pensaría que nació en Móstoles.

En la un cúmulo de frases, enumeradas del uno al diez, Don Xaquín insertaba una realmente cachonda: “La cocina china es la mejor del mundo (Ferrán Adrià dixit)”, como intentando justificar que las palabras de un genio siempre son sagradas. Que si fuera así rogaría al bueno de Ferrán, el Chef sin restaurante, que subido a un púlpito comentara lo siguiente: “La farlopa en China es veneno”. Tras esto, sospecho que los traficantes –diplomáticos compinchados con policías locales que ponen a pasear a una curiosa selección de nigerianos siempre machos- correrían a cortar la coca con sustancias menos nocivas para la salud. Porque nadie se puede hacer una idea de lo que la comunidad extranjera está sufriendo en China. Un atentado en toda regla. Atentados nasales.

Que Adrià diga que la cocina china es la mejor del mundo es una mentira absoluta. Primero: Adrià no conoce la cocina china, salvo la de algún falsario cantonés de Barcelona a cien euros el cubierto; segundo: cuando lo dijo estaba justamente en China; y tercero: si tanto le gusta, ¿por qué no ha adaptado a alguno de sus platos las técnicas de la cocina mandarina?

Ferrán Adrià es un genio. Un inventor. Un creador. Un cocinero al que le escriben los textos. Un monologuista sin humor al que suben de atril en atril para que ayude a España a salir del atolladero. Y por la ayuda dinerales: desde los gobiernos (español, catalán…) a suculentos contratos con importantes marcas de primeras calidades (jamón, aceite…).

Que Adrià haga negocio es lícito. Pero que Adrià sea el representante de la cocina española a nivel mundial es una broma de mal gusto. ¿O es que alguno de los que leen este texto alguna vez, una sola, ha conocido a alguien, vecino o familiar, empleado o jefe, que al invitarle a cenar en sus aposentos les haya sorprendido con una espuma de cebollino a la infusión de testículo de rape?

La cocina de un país, región o tribu la marcan sus habitantes, no sus héroes. Porque en España se cocina, desde legumbres estofadas a verduras de toda índole, pasando por mariscos ajados y una importante variedad de fritos pasados por harina. Y lo demás: espumas, cilindros, estratagemas, deconstrucciones, empalmaciones, helados secos, helados calientes, falsos no sé qué y demás farándula mediática, no son más que las capacidades de un cocinero como la copa de un pino, un creador como no ha existido, que si aún está vivo –y algo gordito- es porque se dedica a alimentarse de justamente lo contrario de lo que predica. ¿O es que alguno de ustedes podría vivir de espumas cuatro veces por semana?

Por tanto, Adrià no es el representante de la cocina española. En todo caso de la suya. Y por ello la cocina china que tanto le gusta abrillantar -¿sería casualidad que estaba sobre suelo chino cuando espetó semejante alegato?- no es más que una enajenación que cree es real. Porque lo que debió pisar Don Ferrán cuando deambulaba por las tierras del Partido Comunista –aparte del ‘Agua’, donde el gran cocinero Jordi Vallés saco su tajada correspondiente- fueron fastuosos palacios de diversas dinastías, remozados y modernizados, donde ‘milyuanistas’ le servían millonarios ingredientes camuflados en extrañas recetas. ¿O es que la cocina china real es lo que Ferrán Adrià recibió por su buche?

Debería saber el bueno de Ferrán que en China, la cocina tradicional, se basa en dos agujeros en el suelo de donde sale dos chorrazos de fuego; y sobre ellos se colocan, siempre, un caldo sospechoso, al que le van inyectando agua y restos de alientos según se vaya acabando, y una sartén –siempre la misma- que saltea tantos platos como pida el cliente. Esa sartén, única e indivisible, se lava muy de vez en cuando y de aquella manera. Y todo lo demás: aleta de tiburón, pepino de mar, pimienta de los montes de su puñetera madre, sesos de mono… no son más que las mismas patrañas con las que Adrià se ha ido haciendo famoso. ¿O es que en su ‘Bulli’ alguien se veía reflejado con la cocina de sus ancestros, siquiera sus padres?

La cocina china posee interés. Pero de ahí a catalogarla como “la mejor del mundo” media un trecho que seguramente será insalvable de aquí a dos siglos. Y Adriá que siga a lo suyo: a dictar sentencias, ya sin cocina donde quemarse. Lo peor, sus seguidores, que como los enfervorecidos del Corán creen que lo que dice Mahoma va siempre a misa.

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Adiós a las armas

Posted by pocho On enero - 15 - 2012

Por: Héctor Abad Faciolince

Fuente: El Espectador – Bogotá, Colombia

El alcalde Gustavo Petro no tiene derecho a decidir quién puede ir armado y quién no; esa es la típica alcaldada del político narcisista: le dan un poder menor, un pequeño poder, y ya se siente todopoderoso.

Cree que puede cambiar a su antojo la Constitución y las leyes. Sin embargo la idea de Petro —desarmar a la gente, no permitir que ningún civil porte armas de fuego— es buena, es conveniente, pero la iniciativa deberían tomarla aquellos que de verdad pueden cambiar las leyes: que el Gobierno o incluso los mismos alcaldes que están de acuerdo con la iniciativa presenten un proyecto del ley al Congreso. O que los senadores y representantes salgan de su sopor secular y saquen una ley seria que no sea un mamarracho contradictorio y lleno de excepciones, que es el esperpento que tenemos ahora.

Lo cierto es que hoy en día está prohibido portar armas, si uno no tiene un permiso y un salvoconducto. En teoría, pues, la prohibición ya existe. Pero, como suele suceder aquí, es una prohibición poco seria, una prohibición simbólica y sin dientes. Por un lado, quienes portan armas ilegalmente reciben una pena mínima si son capturados con una pistola. Por otro lado, hay un negocio legal de las armas para los civiles y las empresas privadas de vigilancia (cuyo monopolio es del Ejército y quiere conservarlo), y al menos tres negocios ilegales de tráfico de armas: el de la guerrilla, el de los paramilitares y el de los narcos.

La extrema izquierda, la que simpatiza con los grupos guerrilleros alzados en armas, no acepta que la Policía y el Ejército (dirigidos por el Gobierno civil) tengan el monopolio de la violencia. El discurso de la izquierda dice, todavía, que las Fuerzas Armadas son tan arbitrarias en el uso de la fuerza como los asesinos y los ladrones. No es así. Por muchas barbaridades que hayan cometido, no es así. El Ejército no está dedicado a matar indigentes para presentarlos como falsos positivos: lo han hecho algunos y están siendo castigados: pero esa no es ni una política ni una práctica oficial del Ejército.

También, algunas veces, pocos policías han matado inocentes. En Bogotá ha ocurrido recientemente. Hasta la Policía británica —una de las mejores del mundo— lo hizo con un brasileño durante la paranoia del terrorismo; pero esa no es la norma, ni allá ni acá. Y mientras menos civiles armados haya, menos armada y menos paranoica será también la Policía.
La extrema derecha tiene también un doble discurso. Por un lado, como piensa que el Gobierno es débil con los grupos guerrilleros, y los jueces cómplices de ellos, cree que es necesario formar grupos armados de autodefensa para impedir el secuestro, la invasión de tierras, el abigeato, etc. Como muchos narcos y exparamilitares son también terratenientes, hay una alianza ideológica y práctica que, con la disculpa de que no hay Estado, dice que ellos se tienen que convertir en el para-Estado que defiende la propiedad. Por eso ellos defienden que haya grupos que porten armas. Su idea es anticuada y patricia: quieren que, como en el medioevo, sólo los caballeros (los que tienen caballos) y los propietarios puedan llevar armas; no así los peones, que si las llevan, son automáticamente graduados de guerrilleros.
Con una situación así, el abandono de las armas, que es urgente y sería una medida pacificadora de toda la sociedad, que disminuiría nuestros vergonzosos índices de violencia, no puede venir de la iniciativa de un alcalde egocéntrico. Tiene que ser el resultado de una ley que sea, al mismo tiempo, benévola y feroz. Quiero decir, generosa y benéfica para la mayoría de los ciudadanos, y feroz con los infractores. Cuando sea el Estado el que efectivamente tenga el monopolio de la fuerza, su uso tendrá que ser mucho más moderado y restringido. Y el riesgo de largos años de prisión para los infractores civiles, tiene que ser altísimo. Sin armas, el viejo y sucio oficio de ladrón volverá a ser un arte de astucia y no esta salvajada de matones.

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La nueva adicción

Posted by pocho On enero - 7 - 2012

Por: Cecilia Rodriguez

Fuente: El Tiempo – Bogotá, Colombia

La comunicación entre muchos niños y adolescentes tiene hoy cada vez menos que ver con tonos de voz.

LUXEMBURGO. Entre las pocas tarjetas de navidad que recibimos este año hubo una que me dejó intrigada. Junto con los acostumbrados augurios de paz y prosperidad, alguien decidió incluir “silencio”.

Nuestro amigo probablemente se refiere al “nuevo ruido” o exceso de conexiones a través de dispositivos manuales como teléfonos y computadores portátiles. A ese paroxismo de “interconectividad” de nuestros días que está ligado a la amplificación de un “nuevo” silencio. No el silencio “a la antigua” tan natural como el aire y que muchos niños de hoy y del futuro probablemente no van a conocer. Sino el de nuestras voces que se callan en directa proporción al acceso, dependencia y adicción a pantallas digitales que nos enmudecen con mensajes, sonidos, chateo, música, imágenes. A diferencia del redundante “silencio mudo” de nuestro himno nacional, este es un paradójico “silencio ruidoso”.

La comunicación entre muchos niños y adolescentes del mundo hoy tiene cada vez menos que ver con tonos de voz, entonación de frases o gestos y manerismos y más con la velocidad con que pueden mover los dedos pulgares para escribir mensajes en pequeños tableros digitales, sin hablar aun cuando están sentados uno al lado del otro. Permanentemente conectados con gente de todas partes desde cualquier lugar del mundo, nuestras relaciones interpersonales se multiplican al tiempo que las conversaciones cara a cara desaparecen y no solo entre los jóvenes. Gran parte de los usuarios de dispositivos electrónicos y miembros de redes sociales por Internet pasan más tiempo con gente con la que no están que con los que tienen al frente. Ni aquí ni allá.

No me estoy quejando. A regañadientes estoy aprendiendo a aceptar que es mas fácil mantener relaciones a través de prácticos y frecuentes mensajes electrónicos, que encuentros cara a cara que requieren tiempo, concentración y esfuerzo para entender innuendos, escuchar explicaciones y comentarios, interpretar miradas o expresiones faciales imposibles de ignorar o cerrar al golpe de una tecla. No más cartas o postales y cada vez menos tarjetas navideñas. Largas conversaciones telefónicas son también cosa del pasado. Vestida en un viejo suéter y jeans, mirando el tiempo inclemente por la ventana, paso gran parte de mis días confortablemente sentada frente a este computador a través del cual mantengo contacto con mis hijos universitarios lejos de aquí, con familia, amigos y colegas cercanos y lontanos. Desde aquí pago cuentas, leo artículos y atiendo obligaciones profesionales. Ya ni recuerdo cómo hacía en el pasado para planear viajes, hacer reservaciones, comprar tiquetes o encontrar una buena receta.

Un clic para quedarse y un clic para desaparecer. Con un par de clics amigas y primas solteronas y divorciadas mantienen la esperanza de encontrar el amor de sus vidas. Los ejemplos de parejas que se conocen y enamoran por Internet abundan en todas partes y se admiten sin reservas. Al mismo tiempo, el uso o abuso de aparatos electrónicos aparece entre las principales causas de disputas domésticas. En el trabajo, encontrar el balance es aún mas difícil. Muchos desafortunadamente entran al ámbito de la adicción más extendida de nuestros días, la inhabilidad para separar vida laboral de vida privada. Llamémosla IPD o Incapacidad Para Desconectarse.

Conversaciones interrumpidas por estar chequeando pantallitas; ansiedad por leer cada mensaje, cada segundo; la necesidad de sentirse conectado que impide participar del mundo real alrededor. “La concentración en cualquier actividad es interrumpida por la irresistible urgencia de leer e-mails o textos cuya ausencia a su vez provoca ansiedad de sentirse ignorado o indeseado, lo cual está ligado directamente a baja autoestima y malos resultados en lo que se está haciendo”, explica el columnista Roger Cohen.

Más que buscar el viejo silencio, este año podemos aspirar a mantener un balance sano entre la vida digital y la vida real.

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Un cerebro anómalo

Posted by pocho On enero - 7 - 2012

Por: Julio César Londoño

Fuente: El País – Cali, Colombia

A los 21 años de edad Stephen Hawking contrajo el “mal de las neuronas motoras”, una enfermedad misteriosa que lo dejó cuadrapléjico. Por fortuna, el resto de su cerebro quedó intacto. Hoy tiene 69 años y es uno de los científicos vivos más importantes del mundo. Su campo de estudio es la cosmología, el estudio físico del universo en su conjunto: sus inicios, su evolución y su destino final.

Uno de sus dos trabajos más destacados es un modelo físico-matemático para describir el comportamiento de los agujeros negros (materia de altísima densidad). Estos ‘sumideros’ de energía y materia les interesan mucho a los astrofísicos porque el momento cero del universo, el Big Bang, no fue otra cosa que la explosión de un agujero negro.

Cuando abandonó a su esposa para casarse con su enfermera, la ex se vengó con Música para conmover estrellas, un libro donde escribió: “Lo difícil no fue bañarlo, vestirlo, darle la sopa, cuidar los niños y prepararle las notas de sus conferencias durante 25 años, sino convencerlo todas las mañanas de que él no era Dios”.

Quizá tenga razón la señora. Lo cierto es que a Hawking Dios le parece “una variable muy incómoda en las ecuaciones. Dios no explica. Complica”, afirma entre lacónico y divino. “Es menos difícil explicar el origen del universo que el de Dios”.

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