Por: Jim Rohn

Fuente: La culpa es de la vaca (2a. parte)

I.

Una tortuga y una liebre siempre discutían sobre quien era la más rápida. Para dirimir el conflicto de opiniones, decidieron correr una carrera.

Eligieron una ruta y comenzaron la competencia. La liebre partió a toda velocidad y corrió enérgicamente durante un buen rato. Luego, al ver que había sacado muchísima ventaja, decidió sentarse debajo de un árbol para descansar unos momentos, recuperar fuerzas y luego continuar  su marcha. Pero pronto se quedó dormida. La tortuga, que andaba con paso lento pero constante, la alcanzó, la superó y termino en punta, declarándose ganadora indiscutible de la carrera.

Moraleja: Los lentos pero constantes y perseverantes, también ganan la carrera.

II.

Pero la historia no termina aquí, sino que prosigue…

La liebre, decepcionada por haber perdido, hizo un examen de conciencia y reconoció su grave error de subestimar a la tortuga. Se dio cuenta de que por presumida y descuidada había perdido la carrera. Si no hubiese subestimado a su oponente nunca la hubieran podido vencer. Entonces desafió a la tortuga a una nueva competencia. Esta vez la liebre corrió sin descanso desde le principio hasta el fin y su triunfo fue contundente.

Moraleja: Los rápidos y tenaces vencen a los constantes y perseverantes.

III.

Sin embargo la historia tampoco termina aquí…

Después de ser derrotada, la tortuga reflexionó detenidamente y llegó a la conclusión  de que no había forma de ganarle a la liebre en velocidad. De la manera como estaba planteada la carrera, ella siempre perdería.

Por eso. Desafió  nuevamente a la liebre, pero propuso correr por una ruta distinta a la anterior. La liebre aceptó y corrió a toda velocidad, hasta que se encontró en su camino con un ancho río. La liebre no sabia nadar, y mientras se preguntaba                                      “¿Que hago ahora…?”, la tortuga nadó hasta la otra orilla, continuó con su paso lento pero constante y terminó la carrera en primer lugar.

Moraleja: Quienes identifican su ventaja competitiva y cambian el entorno para aprovecharla, llegan de primeros.

IV.

Esta  historia aún no termina…

Pasó el tiempo, y tanto compartieron la liebre y la tortuga que terminaron haciéndose amigas. Ambas reconocieron que eran buenas competidoras y decidieron repetir la última carrera, pero esta vez corriendo en equipo.

En la primera parte la liebre cargó a la tortuga hasta llegar al río. Allí, la tortuga atravesó el río a nado con la liebre sobre su caparazón y, ya en la orilla de enfrente, la liebre cargó de nuevo a la tortuga hasta llegar a la meta.

Como alcanzaron la línea de llegada en tiempo récord, sintieron una mayor satisfacción que la que habían experimentado en sus logros individuales.

Moraleja: ….Por favor, realiza tu comentario arriba en ADD COMMENTS de lo que crees que puede ser la moraleja. Gracias!

Popularity: 15% [?]

Por: Ana Teruel

Fuente: El País (España)/El Espectador (Colombia)

La Historia Universal quedó plasmada en seis colecciones donde participaron 1.600 expertos.

Koichiro Matsuura, es actualmente el director de la Unesco, la organización que lleva más de cinco décadas tras el gigantesco proyecto de la colección Historia de la Humanidad.

Londres, 1943. Los aliados se reunían para empezar a organizar el mundo tras la barbarie nazi y ya asomaba una idea que ha tardado más de medio siglo en culminar. Fue la primera vez que se habló de escribir una Historia Universal en la que se hiciera hincapié en lo que los pueblos habían construido juntos, en oposición a la destrucción de la guerra, una labor que llevó a cabo la Unesco a partir de la década de los cincuenta. El resultado son seis colecciones de una media de siete volúmenes en las que se ha movilizado a más de 1.600 expertos de todo el mundo durante casi seis décadas. A principios de octubre se reunieron en París varios autores que han participado en esta aventura para analizar cómo darle la mejor salida a este tesoro, que constituye el libro más largo de la historia.

El gigantesco proyecto comenzó oficialmente con el inicio de la colección Historia de la Humanidad en 1952, en un primer momento bautizada del desarrollo científico y cultural de la humanidad, en un esfuerzo por relatar una visión histórica multidisciplinar. Con los años se le han sumado otras cuatro colecciones regionales sobre África, Asia Central, América Latina y el Caribe, y una temática sobre el Islam.

“La visión en sí ya era utópica”, relata Ali Moussa, jefe de la sección de diálogo intercultural de la Unesco. “Por supuesto, de la utopía a la realidad siempre hay un abismo”. Cuando se creó la primera comisión de expertos, en plena Guerra Fría, las divisiones eran patentes entre occidentales y especialistas del Este. Pese a todo, se logró superar las diferencias y llevar adelante el proyecto. El otro gran reto era huir del etnocentrismo y el primer debate fue sobre la división de la historia. Es célebre la anécdota del experto chino que recalcó que durante el renacimiento europeo, en el siglo XIII, su país ya había tenido varios renacimientos y decadencias. A pesar de los esfuerzos, la primera versión siguió siendo demasiado europea y a finales de los setenta se lanzó una segunda edición más universal, cuyo último volumen salió finalmente el año pasado.

“Todo este trabajo no tiene sentido si no es conocido, utilizado, reutilizado y releído”, explica Moussa. La primera tarea será ahora la traducción. De momento, las seis colecciones no están disponibles en un único idioma. La de América Latina existe sólo en español y la del Caribe sólo en inglés. La organización también es consciente de que para aumentar su difusión necesita publicar ediciones más baratas, utilizar las nuevas tecnologías para distribuir contenidos gratuitos en línea y lanzar una estrategia más agresiva para intensificar su presencia en las universidades.

Popularity: 7% [?]

Por: Revista Carrusel

Foto: CEET

¿Por qué creemos en lo increíble?

Tenemos supersticiones, usamos amuletos y creemos en fantasmas. La magia está presente en nuestros tiempos y algunos científicos como Bruce M. Hood tratan de explicarla.

¿Por qué tenemos agüeros? ¿Los fantasmas son reales? ¿Cuál es la razón para creer en lo sobrenatural? ¿Existe la magia? Son preguntas que pueden sonar extrañas en la sociedad actual, en la que los avances y continuos descubrimientos de la ciencia parecieran conducirnos a una era en la que la lógica es el nuevo dios ante el que deberíamos hincarnos. Pero lo cierto es que, a pesar de esos hallazgos, seguimos teniendo una manera de ver y afrontar el mundo ligada a la magia, al menos eso sugiere Bruce M. Hood, director del Centro de desarrollo cognitivo del departamento de psicología experimental de la Universidad de Bristol (Inglaterra), quien analiza desde la ciencia esos fenómenos que creemos inexplicables.

Hood acaba de lanzar su libro Sobrenatural (editorial Norma), una obra en la que examina desde supuestas apariciones, hasta la verdad sobre los amuletos y rituales de buena suerte, en donde el veredicto del científico es que todo aquello que creemos mágico, tiene una explicación muy racional que se enraíza en la cultura, pero también en nuestro cerebro y en la manera como funciona. El autor de esta extraña y muy interesante obra, habló con CARRUSEL sobre las creencias mágicas que persisten en nosotros y las razones por las que se originan.

¿Por qué las personas tienden a creer en los fenómenos sobre naturales?

Existen varias razones. Algunas personas asumen que creemos en lo que nos han dicho en la infancia, pero como anoto en el libro hay creencias sobrenaturales que tenemos, que son muy personales y que no hemos escuchado de nadie. Una de las razones por la que la gente cree, es porque han tenido alguna experiencia personal que suponen que no se puede explicar por procesos naturales, pero lo cierto es que todos hemos vivido experiencias extrañas o inusuales y es la forma como las interpretemos lo que determina si somos creyentes o no.

Del libro se deduce que parte de esas creencias sobrenaturales pertenecen a nuestra naturaleza como especie. ¿De qué nos sirve creer en ellas? ¿Son una manifestación de la evolución en nuestro cerebro?

No podemos evitar las creencias sobrenaturales, porque vienen de los mismos mecanismos del cerebro que las generan de manera natural. Esas creencias pueden ser beneficiosas en la medida en que nos pueden ayudar a realizar mejor una actividad; es decir, si usted cree que puede controlar ciertos resultados con rituales es beneficioso, porque la gente (por ejemplo, los atletas) se desempeña mejor cuando realiza su ritual supersticioso.

¿Nuestra sociedad es más lógica ahora, gracias a los avances de la ciencia y la cultura, que la de hace algunos siglos?

Yo diría que sí, pero no hemos erradicado las creencias sobrenaturales, aunque ahora son menos evidentes de lo que eran.

Hay millones de testimonios que hablan de la existencia de fantasmas o extraterrestres ¿Se pueden negar desde la ciencia y la lógica?

Sí, porque no existe evidencia científica que apoye la veracidad de esos millones de reportes. Las anécdotas de muchos no constituyen una evidencia.

Algunos aseguran haber visto imágenes de Cristo en paredes, en rocas y hasta en alimentos, y lo llaman milagros. ¿Por qué la mente nos permite ver figuras donde aparentemente no las hay?

El cerebro humano tiene mecanismos especialmente sensitivos para detectar patrones en las imágenes. Por ejemplo, el giro fusiforme en el lóbulo temporal es particularmente sensible a las caras, algo que parece estar conectado desde el nacimiento.

Vemos películas de horror y nos gustan los relatos de apariciones. ¿De dónde surge nuestra fascinación con lo que nos asusta?

Ese es un punto interesante. Aparentemente algunos de nosotros disfrutamos de la emoción de asustarnos, porque sabemos que se trata solo de una película o historia y podemos disfrutar de la experiencia con el conocimiento de que no nos perjudicará. Es como subirse a una montaña rusa: da miedo, pero se siente muy bien cuando para.

Cuando tenemos miedo y estamos solos a menudo creemos escuchar ruidos o ver sombras. ¿Qué sucede en la mente y por qué nos juega malas pasadas?

Yo diría que el hecho de estar solo puede causar un estado de ansiedad y eso puede incrementar la alerta sobre amenazas potenciales. También es una situación estresante y sabemos que el estrés aumenta la tendencia a descubrir cosas y patrones que realmente no están allí.

Muchos tienen amuletos de la buena suerte, objetos a los que les adjudican poderes sobrenaturales. ¿Por qué la gente centra su fe en un objeto y cómo se crean este tipo de fetiches?

Muchas personas usan talismanes para la buena suerte. Algunos de ellos son culturales, pero otros son simples objetos que hemos asociado con buenos presagios. También están los rituales supersticiosos, a los que les atribuimos poderes que no tienen verdaderamente.

Usualmente un ritual supersticioso se forma cuando un individuo está en una situación donde el resultado futuro es impredecible pero importante (por ejemplo, un examen, una apuesta o un partido de tenis). Si el resultado es positivo para ese individuo, entonces él intentará averiguar qué fue lo diferente en esa ocasión  y tratará de repetirlo en la siguiente. Ese individuo podría pensar que tal vez fue algo en particular en su ropa o que alguien le dio buena suerte. La simple asociación positiva con ese algo particular se vuelve mágica. Esto se conoce como post hoc, ergo propter hoc (se traduce como: “después de esto, luego a consecuencia de esto”), lo que es una falacia (un razonamiento incorrecto que dice que si existen dos acontecimientos y uno pasa después del otro, el segundo se debe al primero).

Hay objetos de famosos que se venden en subastas por mucho dinero y hasta las pertenencias de asesinos en serie son artículos codiciados que ejercen cierta fascinación positiva o negativa ¿Creemos que los objetos quedan impregnados con la esencia de su propietario?

Sí, y este es uno de los principales puntos en mi investigación. Incluso si la gente dice que no cree que el objeto tenga una ‘esencia’ perceptible de su propietario anterior, se comporta como si la tuviera.

A veces creemos que cuando dos personas piensan lo mismo al mismo tiempo hay telepatía o que podemos sentir la mirada de alguien. ¿Qué sucede en nuestra mente que nos lleva a concluir que tenemos alguna capacidad extrasensorial?

Esto es conocido como una conjunción ilusoria. Cuando dos cosas pasan juntas y cercanas en el tiempo, tendemos a verlas como casualmente relacionadas: una hizo que la otra ocurriera. Esto también está relacionado con la falacia post hoc, ergo propter hoc.

En algunos pueblos de Colombia han ocurrido casos en los que cientos de personas ganaron el chance apostándoles a números que aparecieron en la piel de animales como peces o ranas. Esto aparentemente reta a las probabilidades. ¿Cómo se podría explicar?

La historia probablemente es un mito urbano. De otra manera tendríamos que aceptar que algo, como una especie de espíritu, hubiese decidido alterar los resultados de la lotería, y yo pensaría que los espíritus tienen cosas más importantes que hacer con su tiempo, si es que existen.

Muchos creemos que la gente gana la lotería por suerte y que la suerte se puede controlar y predecir, pero no existe evidencia científica que lo sustente. La mayoría de quienes apuestan a la lotería son personas pobres, que tienen la esperanza de cambiar sus vidas, y ellos oirán cualquier historia que les diga que tienen oportunidades de ganar. Así también, las compañías de lotería no dirán la verdad sobre las probabilidades, porque prefieren que todos piensen que son especiales y que pueden ganar.

¿Cuál es la diferencia entre un escéptico y un creyente?

Existen varias diferencias entre creyentes y no creyentes, y una de ellas es que los no creyentes están en la capacidad de suprimir su inclinación natural de pensar que existen fuerzas sobrenaturales actuando en el mundo, mientras que los creyentes se inclinan más por sus razonamientos intuitivos.

Popularity: 7% [?]

"Sólo existen dos cosas importantes en la vida. La primera es el sexo y la segunda no me acuerdo." Woody Allen

¿De dónde sacaron algunos señores que el Kamasutra es un libro de posiciones?

Mejor bájense de esa nube y empiecen por entender que es la obra más influyente de la sexualidad humana.

Me muero de la risa oyéndolos hablar con fingida propiedad de ella aunque, a lo sumo, le habrán echado el ojo a un par de ilustraciones, como si fueran dibujos pornográficos.

¡Horror! Venir a darle tratamiento de cartilla barata a un libro escrito en la India del siglo quinto, cuyo contenido no sólo ilustra sobre la historia de la sexualidad sino que además instruye a los amantes en el arte de la seducción y hasta les dice cómo conducir una discusión con un compañero.

Ya que el tema les gusta tanto vayan sabiendo que para su autor, Vatsyayana, había ocho formas elementales de hacer el amor y para cada una, a su vez, ocho posiciones principales.

El libro describe esas 64 artes (no simples posiciones) como un juego artístico entre el uno y el otro. A ver, señores, ¿cuántas se saben? ¿Tienen alguna idea de lo que es la posición de Andrómaca? ¿Y qué tal la sensual unión del Emú? Si acaso la del misionero, y eso… Así que váyanse instruyendo, porque les informo que la obra también habla de besos y hasta da pautas para la elección de una esposa.

A nosotras no nos deja por fuera: el bello libro nos dedica dos capítulos sobre las conductas femeninas adecuadas a la hora del aquello.

Como en el Kamasutra no todo es cama, también da consejos para ser un buen ciudadano y hasta lanza ideas sobre la forma de relación entre hombres y mujeres.

Para los indios de la época acostarse con alguien no estaba como ahora tan lleno de tabúes, limitaciones y mojigatería; el sexo no era nada malo, todo lo contrario, era una unión divina. Practicarlo de manera frívola y ligera, no. ¡Eso sí era pecado! Si esto hoy fuera norma, más de uno estaría condenado.

Aunque algunas costumbres de la época podrían parecer raras, están escritas de la forma más natural, en oposición a la mayoría de los insoportables textos eróticos de hoy, que parecen escritos por una tía.

Y para dejarlos tentados, aquí les dejo la posición de Andrómaca: “El hombre está tumbado sobre la espalda. Su pareja se posiciona encima de él en cuclillas y con el busto erguido, dejándola liberar todas sus fantasías de dominación. Ella lo controla todo, desde el ritmo hasta la profundidad”.

Después les cuento la que a mí más me gusta: la del Indra.

Tomado de El Tiempo

Popularity: 100% [?]

“La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados.” Groucho Marx

Luis Carlos Campos, especialista en cambio climático y autor del libro Calor Glacial contestó “sin pelos en la lengua” en el chat de Terra. “En el 2030 nos acercamos a un bajón solar, llamado ‘Mínimo de Gleissberg’ en el que nos enfriaremos, el pico de frío será en el 2080-90” asegura. ¿Cuáles son las verdades que nos ocultan y quiénes nos mienten? Aquí tienes todas las respuestas.

Pregunta de MaDriZ – ¿Cuáles serán las consecuencias a corto plazo en España debido al cambio climático?
Respuesta de Luis Carlos Campos, autor de Calor Glaciar - A corto plazo yo no veo grandes problemas ni por calentamiento ni por enfriamiento, aunque pueden seguir anomalías en el clima , inundaciones, incluso pequeñas olas de calor y de frío. A partir del 2012 iniciamos un ciclo solar y la situación puede empeorar hacia el frío. En el 2030 nos acercamos a un “bajón” solar, llamado “mínimo de Gleissberg” en el que nos enfriaremos, frente a la propaganda oficial. Según Bokov o Gleissberg el pico de frío será en el 2080-90. Según Abdusamatov, jefe de la estación espacial rusa, en 6 ó 9 años podemos estar en una miniglaciación. Con todo, España muy lejos del Polo Norte, por lo que no debería ser de las más afectadas. Los grandes cambios climáticos deben detectarse a la altura de Canadá.

Kamikace – Usted que es un gran conocedor del tema ¿qué es lo que más le preocupa?
R – Sin ninguna duda, la desinformación. Los medios nos están vendiendo que llega un apocalipsis de calor, cuando miles de científicos especialistas solares, como Soon, Baliunas, Bokov, dicen todo lo contrario. Nos preparan para la sequía cuando yo digo que el problema puede ser el hielo y el frío. Informo a todo el mundo que las glaciaciones son abruptas, llegan de repente en 1 ó 2 ó 5 años. Los hemisferios Norte y Sur se cubren de hielo . En la última encontraron mamuts congelados de repente en Siberia así como manadas de dinosaurios en Montana. Lo de la película El día de mañana podría convertirse en realidad. Esto lo han dicho hasta especialistas como Bryden y Wadhams.

Picolo – El planeta se está calentando ¿es cierto?
R – Sí, no lo niego. Es una media aritmética, pero sólo 0,6º ridículos e insignificantes grados. Es decir una miseria, que no justifica tanta histeria. Jamás se ha producido una catástrofe por medio grado, ni por 2 ó 3… Pero antes de las glaciaciones siempre hay un calentamiento. Las dos últimas se produjeron por el deshielo del Ártico, que hace que el exceso de agua dulce corte una corriente marina que nos calienta llamada “Corriente del Golfo”. Si ésta se para, nos congelamos. En el siglo XVI hubo una miniglaciación que duró varios siglos, conocida como Pequeña Era Glacial, antes nos torrábamos de calor, se cultivaba la vid hasta en Inglaterra, lo que demuestra que este calentamiento es perfectamente, natural, cíclico y sobre todo inofensivo. Nadie se muere de calor, pero la gente se está muriendo de frío por miles en muchos sitios. Por ejemplo en la India y México, zonas tropicales o en Tasmania, al Sur de Australia ha nevado este invierno, pero eso no lo dicen “los papeles”.

Dirty – ¿Estamos en un situación reversible?
R – Por supuesto. Eso de que es irreversible es propaganda oficial. Además si todo es natural como digo yo, no hay mucho que hacer. Nadie ha demostrado que el hombre sea el causante del calentamiento por el exceso de C02 : todo son suposiciones. El informe que nos enseñaron de la ONU son 21 páginas, sin notas ni bibliografía en donde la palabra “probablemente” aparece 19 veces en la página 7 de la tabla de predicciones. Es un informe para “politiqueros”, Summary for Policymakers, pone en el informe. Vamos para comer el coco a los políticos para que les suelten la guita para salvarnos por hipótesis a 100 años basadas en simulaciones por ordenador. Eso no son pruebas científicas.

Todo está politizado. Lo que quieren es montar otra oficina mundial llamada ONUMA, para salvarnos del peligro de medio grado y 18 cms… de subida de nivel del mar!!!. Y a Zapatero ya le han comido el coco y ya van soltar fondos millonarios para que estos políticos vivan tan ricamente asustándonos con vagas predicciones. Es como en la edad media que pagabas bulas para salvarte del infierno.

Que nadie se preocupe, no hay ningún peligro con el calentamiento y aumento de C02, el C02 es bueno para el crecimiento de las plantas y retrasa la glaciación, según Ruddiman. El C02 es bueno para el crecimiento de las plantes y retrasa la glaciación, según Ruddiman.

Como dije es propaganda falsa, mediática. Según estudios de satélites Groealandia aumenta el hielo en 54 cms y se enfría en general, auque es cierto que algunas zonas costeras se deshielan con rapidez (algo lógico antes de una glaciación). El Polo Sur se enfría desde hace 30 años en general (Doran et al, 2002), sólo se deshielan algunas partes fuera del círculo polar por como explica, según su teoría del enfriamiento, que ¿los polos se estén derritiendo y que usa, Canadá y Rusia se estén ya repartiendo las rutas marítimas por el polo?

La prueba de que la histeria del calentamiento global es un bulo es que la Antártida se enfría, que es el barómetro de la tierra. Algunas zonas como la plataforma de Ross llevaban 6000 años derritiéndose y ahora mismo han cambiado el ciclo reverso y el hielo aumenta. En Groenlandia se alcanzó hace un par de meses -61 º en Summit, cerca del record de -67º. En 1985 en Vostok , Antartida, se alcanzaban -85º, y el récord mundial registrado es -89º.

Esto son datos, lo que nos cuenta la ONU es propaganda para pedir fondos y seguir con este mito mediático. Las zonas que deshielan en Siberia, siempre lo han hecho en Verano, y nadie se muere ni nada se inunda.

“El hombre jamás ha producido un cambio climático y los hemos tenido brutales en la historia de la tierra con 5 grandes extinciones con glaciaciones precedidas por fases de calentamiento siempre”.

Goyo – ¿Qué quieres decir que la mano del hombre no tiene nada que ver?
R – Nadie lo puede demostrar. El C02 humano es de solo 6000 ó 7000 millones anuales de toneladas, esto lo reconoce el informe de la ONU. Y en la atmósfera hay 750.000 millones de toneladas. Es poquísimo. El C02 en la atmósfera es de 379 partes por millón (ppm) y con los dinosaurios teníamos 6000 ppm o 7000 ppm ¿Quién contaminaba entonces?. Es una miseria el aumento de C02.

Además de esos 6000 millones la mitad lo absorben las plantas y placton de los océanos (lo chupan) y la otra mitad es de agricultura o ganadería (quema de bosques por ejemplo). Así pues quedan 1.500 millones, poquísimo. La tesis oficial es un dogma sin ninguna base científica. Es como si un millonario con 750.000 millones de euros se preocupa porque le roben 1.500… Sólo al respirar contaminamos más, 2.500 millones de toneladas al año (http://homepage.mac.com/uriarte/metabolismo.html).

Jaunea – ¿Qué medidas urgentes se deberían tomar para frenar en alguna medida éste cambio climático?
R – Sí es natural, he dicho que poco se debe hacer. Lo primero es permitir a los científicos solares que hablan de enfriamiento y glaciación, que tengan voz en la ONU donde están todos censurados. En EE UU ya se están creando políticas de emergencia para una Era Glacial. Yo eliminaría, burócratas y oficinas de cambio climático y dedicaría ese dinero a luchar contra la contaminación. También los gobiernos deberían contemplar el escenario de enfriamiento abrupto como augura un Informe que hizo el Pentágono hace tres años.

Ninio_16 – ¿Dentro de cuántos años vamos a notar más el cambio climático? ¿Cómo?
R – En el 2012 hay un nuevo ciclo solar, por lo que se pueden notar cambios globales. También los polos magnéticos del Sol van a variar y eso produce catástrofes. Curiosamente muchas profecías, como las mayas o hopis, hablan de grandes cambios a partir del 2012. Pero el cambio climático se nota ya. El clima está loco, que alguien me explique de donde vienen las extrañas olas de frío que comenzaron. Anfibios y abejas están desapareciendo en todo el mundo. Las ballenas quedan varadas en muchas playas… ¿por qué?, yo digo que porque se desorientan porque los polos magnéticos están cambiando, algo que se ha confirmado a poco de salir mi libro.

Woden – ¿Ha visto usted el vídeo de Al Gore sobre el cambio climático? ¿Qué opina?
R – Sí, claro. Es un paranoico predicando en un púlpito. He dicho que las conferencias y el preestreno se lo paga ACCIONA para promover las renovables (contra las que no tengo nada). Cuando estuvo en el poder, no firmó Kioto. No concede entrevistas porque no sabe del clima y le cogen en paños menores. Fijaos que razones da para luchar contra el C02: porque su hijo tuvo un accidente de pequeño y porque una amiga suya se murió de cáncer de pulmón. Es un obseso, que lleva años dando el cante y ahora le hacen caso. Dice tonterías como (La tierra en juego, 1993) como que los niños llevan sombrero de ala ancha en Australia para protegerse del agujero de ozono.

El vacío de ideales de la izquierda, tras la caída del comunismo, ha sido sustituido por la nueva demagogogia ecologista, una nueva religión llamada Fundamentalismo Carbónico. Creen que culpando de todos los males de la tierra al C02 nos están salvando de la contaminación y están luchando por la “sostenibilidad”, otra entelequia creada por una política y médico (no climatóloga) de la OMS, Harlem Brundtland.

Axels – ¿Qué intereses hay en que los científicos digan que hay un calentamiento global y no realmente una glaciación que ya tenia que haberse producido hace unos cuantos años según varios expertos?
R – Hay debate científico entre “calentólogos” y “enfriólogos”, entre modelistas en simulaciones por ordenador, los expertos de la ONU, y sus contrarios los especialistas solares. Ganan por goleada “política y mediáticamente” los de la ONU porque tienen las sartén de los medios cogida por el mango, los otros, los solares: los verdaderos científicos, son censurados y despreciados en todo los sitios.

Los oficialistas viven del cuento, de asustarnos con hipótesis inverosímiles todas basadas en simulaciones por ordenador, en donde no se tienen en cuenta parámetros capitales como los movimientos verticales del aire, ciclos solares, temperaturas nocturnas, nubosidad o dinámica oceánica. También falsifican gráficas, como una famosa conocida como Palo de Hockey de Mann, donde ocultaron el calentamiento medieval para que este pareciera mayor. Hay mucho dinero en juego en estudios y expediciones a la Antártida, unos 10.000 millones de $ anuales. Mientras a científicos solares como Soon o Baliunas les hacen paginas en internet acusándoles de “asesinatos en masa”.

Kalimero – ¿Qué es lo que más contamina el planeta?
R – Según Jaworowski, autoridad mundial, el C02 supone solo un 0,25 por ciento del total emitido. El metano también produce efecto invernadero. Hay teorías que dicen que las ventosidades de dinosaurios produjeron un cambio climático, porque emiten metano. Gracioso.

Yo no digo que las empresas no contaminen ni las defiendo ni defiendo a Bush, sólo digo que el hombre jamás ha producido un cambio climático y los hemos tenido brutales en la historia de la tierra con 5 grandes extinciones con glaciaciones precedidas por fases de calentamiento siempre. El gas por ejemplo produce efecto invernadero y eso es algo que promocionan Gore y los calentológos. Los primeros indicios se ven en el Ártico y el Polo Sur. En Canadá hay zonas donde la glaciación ha comenzado en el Sur de Ontario, según el geólogo Jack Sauers. En la Antártida la temperatura se enfría desde hace 30 años (Doran et al, 2002). En climatología 30 años es el periodo necesario para ver grandes tendencias. Los indicios ya se ven. El clima está loco y despendolado en todo el mundo, se suceden olas de calor, olas de frío y terremotos e inundaciones que están aumentando. La Corriente del Golfo es clave y se está debilitando mucho, tanto que Broecker. El máximo experto mundial, me dice en exclusiva en mi libro que en 100 años quizá se pueda parar y la ONU nos dice que llega una catástrofe por el calor.

Quiero recordar a todo el mundo que la ONU está politizada y que también hizo informes públicos diciendo que había armas escondidas en Irak. Y Blair hacía de Palmero. Ahora es lo mismo, todo lo que nos cuentan es falso: un Cuento Chino -el jefe del IPCC es un burócrata chino, Qin y el otro Pachauri es un economista trepa que no sabe nada del clima- que ninguna persona informada debería creer.

Detrás de todo este tinglado del calentamiento global que provocó el año pasado –40º en Moscú SÓLO HAY PARNÉ: el negocio de Kioto, un mercado de 200.000 millones de $ hasta 2012 –donde el C02 se vende como si fueran morcillas o coliflores-, unos 10.000$ anuales dedicados en estudios, y los 200.000 millones de $ que pide la ONU para salvarnos. El NERC, la enésima oficina abierta por Blair para salvarnos, de dónde ha salido el informe Stern que ha comido el coco a Zapatero, nos pide 9 trillones $. Y les han regalado 20 millones de libras para montar el chiringuito pseudocientífico.
Los informes del IPCC y los calentólogos son como las bulas medievales: tu me pagas y yo te salvo del infierno. O si contaminas pagas en el mercado de Kioto y todo arreglado. Ahora los gobiernos sueltan guita como corderitos a estos científicos y burócratas inútiles para que nos salven de la subida del nivel del mar en 18 cms. dentro de 100 años. Demencial.

Tomado de Terra

Popularity: 5% [?]

De coroneles y causas perdidas

1899-1927

Quinientos años después de que los europeos toparan con el Nuevo

Mundo, a menudo América Latina parece una decepción para sus habitantes.

Es como si su destino hubiera sido determinado por Colón, «el

gran capitán», que descubrió el nuevo continente por error, que equivocadamente

lo llamó «las Indias» y murió lleno de amargura y desilusión

a comienzos del siglo xvi; o por Simón Bolívar, que puso fin al gobierno

colonial español a principios del xix, pero murió consternado

ante la desunión que reinaba en la región recién emancipada y atenazado

por la sombría impresión de que «el que sirve a una revolución, ara

el mar». Más recientemente, el destino de Ernesto «Che» Guevara, el

icono revolucionario romántico por excelencia del siglo xx, que murió

como un mártir en Bolivia en 1967, sólo confirmó la idea de que América

Latina, el continente desconocido, la tierra del futuro, alberga grandiosos

sueños y fracasos calamitosos.1

Mucho antes de que el nombre de Guevara recorriera el orbe, en un

pequeño pueblo de Colombia que la historia sólo iluminó fugazmente

durante los años en que la United Fruit Company, con sede en Boston,

decidiera plantar allí bananeras a comienzos del siglo xx, un niño escuchaba

absorto mientras su abuelo contaba relatos de una guerra que duró

mil días y que al acabar le había hecho sentir también la amarga soledad

de los vencidos, relatos de hazañas gloriosas de antaño, de héroes y villanos

espectrales; historias que le enseñaron al niño que la justicia no se

entrama de manera natural en la urdimbre de la vida, que el bien no

siempre vence en el reino de este mundo, y que los ideales que llenan

los corazones y el espíritu de muchos hombres y mujeres pueden ser

derrotados e incluso desaparecer de la faz de la tierra. A menos que perduren

en la memoria de quienes viven para contarla.

Tomado de: www.twitter.com/elgabo

Click Aquí: Para leer Primer Capitulo Completo

Popularity: 7% [?]

La semana pasada estuvo en Bogotá el gran violonchelista mexicano Carlos Prieto. Presentó su nuevo libro, ‘Por la milenaria China’, publicado por el Fondo de Cultura Económica. SEMANA habló con él sobre dos biografías igual de apasionantes: la suya y la de su violonchelo.

Hace algo más de 2.000 años, en la Grecia clásica, existía una ciencia hoy ya olvidada llamada Fisiognomía, dedicada a estudiar las relaciones que había entre el alma y el cuerpo que la contenía y reflejaba. Lo que buscaba esa ciencia era identificar cómo se podía plasmar en el rostro de los hombres los rasgos de su espíritu: identificar, por ejemplo, en la curvatura de la nariz, en la línea de la mandíbula o en la intensidad de la mirada, virtudes y defectos como la templanza, la envidia, la gallardía o el humor melancólico. En los manuales que han sobrevivido se lee que la fisiognomía aventuraba tesis como que los labios muy delgados suelen ser signo de un carácter mezquino, y cierto azul celeste en los ojos un signo de nobleza. Por supuesto, aquella ciencia absurda no prosperó.

Y sin embargo, es inevitable pensar en ella cuando uno conoce al gran violonchelista mexicano Carlos Prieto. Tanto el azul de sus ojos como la callada distinción de elongada figura irradian una elegancia de otros tiempos, como signos de una inequívoca y extraordinaria nobleza de espíritu.

Carlos Prieto, quien pasó la semana pasada por Bogotá para presentar su más reciente libro, Por la milenaria China, publicado por el Fondo de Cultura Económica, nació en Ciudad de México y comenzó a tocar el chelo a los 4 años. Su padre fue buen amigo de Igor Stravinski, y Prieto heredó esa amistad muchos años después, cuando estudiaba en Moscú y Stravinski volvió al país tras décadas de exilio. Allí mismo, Prieto conoció al más grande compositor ruso del siglo XX, Dimitri Shostakovich, de quien dice estaba lleno de tics nerviosos, fruto de la enorme presión y el sufrimiento que soportó durante los años del estalinismo soviético.

Y si bien estudió economía e ingeniería en el MIT -el prestigioso Massachusetts Institute of Technology- finalmente, tras algunos años dedicado a ejercer su profesión, comprendió que el chelo era su vida, y se dedicó de lleno a él. Prieto estudió con grandes maestros como Leonard Rose, y fue precisamente en sus clases cuando conoció a Yo-Yo Ma, a quien lo une una profunda amistad. De hecho, habían dado un concierto juntos en Caracas la noche anterior a su llegada a Bogotá.

Pero Carlos Prieto es mucho más que un gran violonchelista. Para comenzar, es escritor: ha publicado seis libros sobre temas como sus viajes por la Unión Soviética y por China, y su pasión por los idiomas (habla ruso, ucraniano, portugués, francés, inglés, alemán, italiano…) lo ha llevado a publicar un libro muy curioso sobre el origen, evolución y resurrección de algunas lenguas. Pero tal vez uno de sus libros más admirables es Las aventuras de un violonchelo, la biografía de los 260 años de vida de su propio chelo, que es nada menos que un Stradivarius fabricado en 1720, conocido como el ‘Piatti’.

La vida de un instrumento
La historia de su ‘Piatti’ -dice su gran amigo el escritor Álvaro Mutis en el prólogo del libro- resultó ser una insólita y truculenta novela, que con gusto hubiera firmado el mismísimo Alejandro Dumas. Y para muestra, un botón: a comienzos del siglo XX, el ‘Piatti’ -después de un periplo por Irlanda, Inglaterra y tierras americanas- estaba en manos de la familia Mendelssohn, sobrinos del gran compositor Félix Mendelssohn. En 1936, y a pesar de que la familia había sido nombrada ‘aria honoraria’ por los nazis (!), las obras del gran compositor fueron prohibidas y el cerco sobre los judíos se cerraba de una manera aterradora. Uno de ellos, el joven chelista Francesco Mendelssohn, intentó emigrar, y si bien las puertas de salida de la Alemania nacionalsocialista estaban abiertas para los judíos, una cosa muy distinta era dejarlos salir con sus tesoros. Esos se tenían que quedar. Francesco se fue entonces a vivir a un pueblo cercano a la frontera con Suiza. En la ciudad suiza de Basilea vivía la familia Busch, músicos amigos. Francesco se hizo invitar por ellos, con la mayor frecuencia posible, a tocar música de cámara. Se compró para ello un chelo en pésimo estado, que solía meter en una bolsa de lona cada vez que atravesaba la frontera en bicicleta. Las primeras veces, los guardias de la frontera lo inspeccionaron con sospechoso rigor, pero al comprobar tanto el estado del chelo como la apariencia de su dueño, lo dejaron pasar. Después de repetir el ejercicio 15 veces, ya no se molestaban. Y así, un buen día, atravesó la frontera en bicicleta, con su Stradivarius en la bolsa de lona, para no volver. Es en ese mismo violonchelo que Carlos Prieto interpretó la semana pasada algunos movimientos de la tercera suite para chelo de Bach en Bogotá.

La vocación del humanista
“Desde muy niño tuve un interés natural por la música, pero no se me reveló como la pasión mayor de una vida hasta la noche milagrosa en que descubrí el alma del chelo en las manos de Carlos Prieto. Fue una revelación que me contagió para siempre con los misterios de la música y la felicidad de un gran amigo”. Esto escribió sobre él otro de sus grandes amigos, Gabriel García Márquez. Y es que Carlos Prieto cultiva con igual insistencia la pasión musical, el gusto intelectual y el esquivo y difícil arte de la amistad. Pero además, Prieto se ha dedicado con asombroso ahínco a promover a los compositores latinoamericanos. Ha estrenado más de 80 obras para violonchelo, casi todas escritas para él por muchos de los más reconocidos compositores de América Latina y España. Y entre sus 85 discos grabados están desde las seis suites para chelo de Bach hasta obras de la vanguardia musical de América Latina.

Su lista de premios y distinciones es inacabable. Y es presidente de la Fundación del Conservatorio de Rosas, el más antiguo de las Américas. Cada tres años, el Conservatorio, junto con el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de México, lleva a cabo el Concurso Internacional de Violonchelo Carlos Prieto, así nombrado en reconocimiento a su carrera y a su labor de difusión de la música iberoamericana.

Antes de comenzar
Optimista irreductible, de una educada jovialidad, Carlos Prieto no parece tener las ínfulas del intérprete-protagonista que hoy aquejan a tantos músicos, y se bautiza a sí mismo en la conversación que mantuvo con SEMANA como “un simple vehículo para transmitir la música de los grandes compositores al gran público”. Es obvio que a pesar de su curiosidad insaciable por los idiomas, el de la música es el lenguaje que prefiere: “La música expresa lo que la palabra no puede. Y sin duda es un lenguaje universal por obvias razones: es el único que no requiere traducción”.

Y para corroborar la idea de la universalidad del lenguaje musical, recuerda cómo en la China de Mao se prohibió toda ejecución de música occidental, pero tan sólo un año después de la muerte del líder, los acordes de las sinfonías de Beethoven llenaban muchos de los grandes auditorios del país. Beethoven no pertenece a Occidente, sino a toda la humanidad.

Con sus manos enormes y sus dedos larguísimos, Carlos Prieto ensaya en su ‘Piatti’, una hora antes de la presentación de su libro, en el auditorio que lleva el nombre de su gran amigo -Gabriel García Márquez-, con quien estuvo de vacaciones en Cartagena hace un par de años. Mira un tanto agitado a su esposa, María Isabel, pianista y violonchelista española, quien le devuelve la mirada con una calma delicada desde una de las butacas del auditorio. Él ensaya dos versiones de un fragmento de una suite y le pregunta cuál le suena mejor. Ella no duda en su elección: la segunda. Y él le hace caso. Parece evidente que para este intérprete ejemplar, la música puede ser sin duda una gran pasión, pero no es más que su segundo amor.

www.carlosprieto.com

Popularity: 5% [?]

La meta que Google se ha impuesto es descomunal: quiere digitalizar cada libro que se haya publicado en el planeta, conocido o no, y en cualquier idioma, para crear una especie de biblioteca global que la gente puede consultar en la Red.

El gigante de Internet se ha tomado su tarea en serio: ya ha escaneado siete millones de títulos, y espera llegar a 15 millones a mediados de la próxima década. Para lograrlo, Google ha firmado acuerdos con bibliotecas de todo el mundo, en donde están disponibles las obras que se están escaneando.

El servicio, llamado Google Book Search (books.google.com), es especialmente útil porque permite realizar búsquedas dentro de las páginas de los libros.

Pero no todos están de acuerdo con este proyecto. Algunas personas opinan que esto le dará a Google una especie de ‘monopolio’ sobre el conocimiento.

Por su parte, muchos escritores -con el argumento de que Google está violando sus derechos de autor- demandaron a esa compañía en E.U. y Google tuvo que invertir 125 millones de dólares para adquirir los derechos de libros en todo el mundo. 
Igualmente, como parte del acuerdo legal, Google está montando un modelo que le permita compartir con los escritores y las editoriales los ingresos generados por publicidad y por la consulta de las obras en Internet.

Google es consciente de que llegar con esos libros a los teléfonos móviles es clave, ya que hay muchos más usuarios de celulares que de PC. Por eso, este año anunció que 1,5 millones de libros de dominio público que ha escaneado, y que antes solo estaban disponibles para PC, se podrán consultar desde teléfonos como el iPhone.

Popularity: 2% [?]

Dejar que los narcos escriban la historia del narcotráfico es tan absurdo como si la del holocausto judío la hubiera contado Eichmann en vez de Levi.

El Cartel

Supiste quién se ganó el India Catalina al mejor libreto original para una serie de televisión, me increpó un tanto alterada, una importante libretista hace unos días. Como vio que no lo sabía me reveló su nombre: se trata de Andrés López, me dijo en tono de enfado. 

- ¿El de La pelota de letras?

- No, -me respondió de manera cortante-. Este Andrés López es el otro, el de El cartel de los sapos. ¿Te acuerdas del narcotraficante que pagó su condena en Estados Unidos y que se volvió famoso con un libro en el que cuenta sus experiencias como matón de un cartel? 

Debo decir que comparto totalmente la indignación de mi interlocutora. Con tan buenos libretistas en el país, que se han ganado la vida de manera decente, sin necesidad de exportar cocaína a Estados Unidos, que se han ido labrando un nombre sin recurrir al descuartizamiento ni al asesinato de nadie, sorprende que el premio haya caído en las manos de un ex narco como Andrés López, cuya experiencia en el medio de las letras es tan corta como su pluma. 

De esta peripecia me preocupan varias cosas. Para un país que ha sufrido como ningún otro el efecto demoledor del narcotráfico, resulta altamente peligroso que esa historia termine siendo contada por los narcos y no por historiadores, periodistas, o libretistas, como ocurre en las democracias respetables. 

En Estados Unidos quienes han contado la historia de la mafia no han sido los mafiosos sino escritores de la talla de Mario Puzo o periodistas del calibre de Gay Talese, uno de los primeros en hacerle un reportaje a un hijo de un mafioso. En Italia el libro más vendido sobre la mafia napolitana es Gomorra, escrito por un periodista que se infiltró en sus filas. Los canales americanos no contrataron a ningún mafioso ex convicto para hacer Los Sopranos, sino a expertos libretistas que indagaron e investigaron hasta dar con una historia creíble y real que retratara una familia mafiosa. 

Hasta hace poco Colombia iba por ese camino. Los libros sobre Pablo Escobar habían sido producto de la investigación de periodistas; las dimensiones del holocausto paramilitar y los atropellos de la guerrilla habían sido escritas por investigadores de la talla de Alejandro Reyes y Eduardo Pizarro y lo propio había pasado con las series de televisión que hablaban sobre el conflicto. El olvido que seremos, de Héctor Abad, nos había mostrado cuán hondo es el dolor de un hijo que recuerda a su padre asesinado por el narcoparamilitarismo. 

Sin embargo, de un tiempo para acá, los narcos decidieron empezar a escribir sus libros y varias editoriales, sin ningún pudor, se los han ido comprando, creando un boom artificioso: el de la narco-literatura. 

Dejar en manos de los victimarios la construcción de un imaginario histórico en el que no tienen cabida las víctimas, es el gran aporte que hasta ahora nos ha dejado esta narco-literatura. 

La visión de Andrés López propone una mirada apologética del narcotráfico y hasta cierto punto irreal e indigna para con las víctimas que han dejado los narcos como él. En su libro, los mafiosos caleños son dioses jóvenes, apuestos, siempre rodeados de mujeres hermosas, de carros lujosos y de políticos y policías corruptos colombianos que ellos manejan con sólo mover la cabeza. A lo único que le temen es a la DEA, agencia que siempre termina convirtiéndolos en informantes y purificándoles el alma hasta guiarlos por los senderos de la justicia norteamericana, la única que para ellos vale. A los que les va mal terminan como Baruch Vega, dueños de una hermosa casa en la Florida. Y a los que les va bien, acaban escribiendo best sellers pasajeros de poco peso literario, como le ocurrió a Andrés López. Si encima de eso los premiamos y los exaltamos como si se tratara de intelectuales al servicio de la cultura, el mensaje que se le está dando a la sociedad colombiana no resulta muy alentador. 

Dejar que los narcos escriban la historia del narcotráfico es tan absurdo como si la historia del holocausto judío la hubiera contado Eichmann en lugar de Primo Levi o Hanna Arendt. Si se lo permitimos, ese sería su mayor triunfo en lo que va de esta guerra. Quienes escriben la historia de un país terminan detentando el mayor de los poderes. 

Para evitar este destino fatal habría que hacer varios ajustes en nuestros resortes éticos como sociedad. Un buen comienzo sería que los canales de televisión y las editoriales en lugar de contratar matones, narcos y corruptos para reescribir nuestra historia, contrataran a periodistas, a cronistas y a libretistas. Y que a la hora de hacer los reconocimientos, los exaltados no fueran los primeros sino los segundos.

Tomado de Semana

Popularity: 2% [?]

Una antología completa de frases memorables podría ser un libro infinito. Algunas recordadas por su brillantez, otras por su profunda estupidez y la mayoría, simples herederas de la fama de sus autores. Son tantas que inevitablemente acaban encontrándose, coincidiendo o estrellándose unas con otras. Esta selección de citas opuestas apunta a los extremos, los halla y los enfrenta.

Cualquier cosa que alguien diga o escriba puede convertirse en una cita tan pronto otro la repita como loro, la reescriba entre comillas o la ponga al pie de una página. Por esto, la cantidad de libros de citas que pueden publicarse es tan extensa, populachera y contradictoria como los libros que forman la Biblia.

Popularity: 2% [?]