CARLOS PRIETO

“¿Por qué esta magnífica tecnología científica, que ahorra trabajo y nos hace la vida mas fácil, nos aporta tan poca felicidad? La repuesta es está, simplemente: porque aún no hemos aprendido a usarla con tino.” Albert Einstein

La semana próxima se celebra un acontecimiento trascendental en la historia de la ciencia. El viernes 6 se cumplirán 90 años del día en que la Real Sociedad de Londres anunció que una expedición científica había examinado y fotografiado un eclipse solar ocurrido seis meses antes en la costa suroccidental del África y estaba en situación de confirmar los cálculos y predicciones de la teoría general de la relatividad de Albert Einstein. La noticia circuló profusamente por el mundo y coronó al físico alemán con una fama equivalente a la de Galileo Galilei, Isaac Newton o Charles Darwin. Dos años después, ganaba el Premio Nobel de Física.

El suceso estuvo precedido, en septiembre de 1909, por una conferencia en la que Einstein expuso en público por primera vez la ecuación que sintetiza sus esfuerzos científicos. Según ella, la energía (E) es igual a la masa (m) multiplicada por el cuadrado de la velocidad de la luz (c2). Es decir, E = mc2. La exposición se realizó ante un millar de científicos en un congreso en Salzburgo y solo tuvo eco inicial entre ellos. Einstein había llegado en 1905 a la formulación del esquema matemático, pero tardó cuatro años en divulgarlo y dos lustros más en adquirir fama mundial.

Lo que descubrió y esquematizó el genial físico nacido en Ulm en 1879 es que cuando se acelera un objeto, este adquiere no solo mayor velocidad sino mayor peso y encuentra su límite de aceleración en la velocidad de la luz. A partir de allí, fue posible construir un edificio científico que cambió las bases newtonianas fundadas en la gravedad y la gravitación. Su importancia se parece a la de descubrir que el mundo es redondo y gira alrededor del Sol. Sin esta ecuación no habría sido posible alcanzar la división del átomo y la era nuclear, con sus ventajas y sus tragedias.

Cuando le llega la fama universal, Einstein era un profesor de 40 años que vivía en Berlín con dos hijas y una nueva esposa. Lo conocían sus colegas por su inteligencia, su afición al violín y su compromiso con causas pacifistas y sionistas. Pocos años después empezó a esponjarse en Alemania el espíritu nacionalista que desembocó en el nazismo y la subida de Adolfo Hitler. En 1933, Einstein renunció a su ciudadanía y se estableció en Estados Unidos, donde continuó enseñando y trabajando y falleció en 1955. La gran paradoja es que el extraordinario descubrimiento al que llegó su mente privilegiada contrarió su talante pacifista cuando las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki aniquilaron a cientos de miles de personas.

Tomado de El Tiempo

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La teoria de Einstein Explicada

Albert Einstein es quizás el científico más famoso del siglo XX. Una de sus teorías más conocidas es la fórmula E=mc2.
A pesar de su familiaridad, mucha gente realmente no entiende lo que significa. ¡Espero que esta explicación ayude!

Fuente: http://refugioantiaereo.com/2006/08/emc2-la-teoria-de-einstein-explicada

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Dos posiciones, dos puntos de vista, dos criterios…dos conclusiones. ¿Tu…que piensas?. Pocho

1. Apologistas del aborto (By. Ernesto Yamhure)

LA EQUIVOCADA DECISIÓN DE LA Corte Constitucional que obliga a los colegios a enseñar los supuestos derechos que tiene la mujer a abortar, abre una vez más la discusión sobre este delicadísimo asunto, que trasciende las fronteras de la religión.

En el instante mismo en que los gametos femenino y masculino entran en contacto y el óvulo es fertilizado, se produce el milagro de la vida. Algunos defensores del aborto aseguran que hasta el tercer mes de gestación el feto no puede ser considerado como una vida humana, razón por la que es procedente la interrupción del embarazo.

Frente a ese argumento surge un interrogante elemental: ¿Si el embrión no es una persona hasta el tercer mes, entonces, qué es? ¿Una rata que experimenta un proceso de mutación y se convierte en ser humano en el día noventa?

Las doce palabras del artículo 11 de la Constitución lo dicen todo: “El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte”. En mayo de 2006, la Corte Constitucional prevaricó de manera grave cuando hizo el estudio de constitucionalidad de la Ley 599 de 2000 —Código Penal— en lo relacionado con el artículo 122 que prevé penas entre uno y tres años a aquella mujer que “causare aborto o permitiere que otro se lo cause”.

Consideró el tribunal constitucional, en contravía de la Carta, que en Colombia puede imponérsele “pena de muerte” a los bebés que están en los vientres de sus madres en tres casos particulares: violación, malformaciones del feto y cuando el embarazo pone en riesgo la vida de la madre.

Respecto del tercer caso, la Corte Constitucional —en un acto de lucidez jurídica y humanística— ha calificado, a través de una escala, el derecho a la vida al decir que la existencia de la madre vale más que la del hijo que lleva en su vientre.

Falta que nos muestren la tabla para el resto de edades o condiciones. Si esa lógica macabra se extendiera, en poco tiempo los jueces constitucionales emitirán un fallo en el que ordenarán que quien asesine a una persona de 40 años deberá pagar más años de cárcel que aquel que le dispare a un bebé de cinco meses.

Médico viene del latín mederi, que significa curar, salvar vidas, aliviar los dolores físicos de las personas. Cuando el médico termina sus estudios hace un juramento, el Hipocrático, en donde dice que a “nadie daré una droga mortal aun cuando me sea solicitada”. Por eso muchos doctores, apelando a la objeción de conciencia, se han apartado del fallo de la Corte Constitucional absteniéndose de practicar abortos, a pesar de las persecuciones laborales y de las presiones judiciales de que son objeto.

No contenta con presionar a los profesionales de la salud para que, en contravía de sus principios, practiquen abortos, ahora a la Corte le dio por obligar a que en los colegios se les enseñe a los estudiantes la sentencia de marras a través de la cual el alto tribunal abrió el boquete que permite interrumpir los embarazos.

Así las cosas, en los pénsum veremos cómo a las clases de química, física, historia, cálculo y geografía se le incluirá una nueva asignatura en la que los jóvenes estudiantes aprenderán en qué casos podrán abortar. Increíblemente, hay quienes consideran que decisiones en ese sentido son “progresistas y modernizantes”.

Previendo la cascada de objeciones de conciencia que se avecinan, la Corte aseguró que todos los colegios deben cumplir esta decisión “pedagógica”. Eso quiere decir que aquellos profesores que consideren que enseñar sobre el aborto atenta contra sus propios principios, deberán hacerlo para evitar ser despedidos o judicializados.

¡Qué lindo concepto sobre la libertad humana que rige en la Corte Constitucional!

Tomado de El Espectador

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2. Periodismo acientífico (By. Klaus Ziegler)

Cualquiera que lea la última columna de Ernesto Yamhure puede advertir el increíble analfabetismo científico del columnista que, sin el más mínimo rigor, ni conocimientos de biología o genética, se lanza en contra de los que llama “apologistas del aborto”.

Afirma el columnista que “en el instante mismo en que los gametos femenino y masculino entran en contacto y el óvulo es fertilizado, se produce el milagro de la vida”. Es difícil saber a qué se refiere con “el milagro de la vida”, porque es obvio que tanto el óvulo como el espermatozoide están tan vivos como cualquier otra célula del cuerpo. Pregunta el columnista: “¿Si el embrión no es una persona hasta el tercer mes, entonces, qué es? ¿Una rata que muta en humano en el día noventa?”.

Para Yamhure es obvio que el óvulo fecundado ya es un ser humano, pero no proporciona un sólo argumento para defender esta posición, y uno sospecha que semejante juicio obedece al inconfundible dogmatismo propio de una educación religiosa, que el columnista hábilmente evita mencionar.

Yamhure parece ignorar que cualquier célula del organismo es en ese mismo sentido un ser humano. La oveja Dolly fue creada a partir de una célula de la ubre de su madre, e igualmente cualquier mortal podría clonarse a partir de una célula de su cuerpo. Si fuéramos consecuentes con su lógica, cada afeitada equivaldría a un genocidio, al destruir con la cuchilla millones de potenciales clones, uno por cada célula de piel desprendida.

Cuatro días después de la fecundación se forma el blastocisto, un conjunto microscópico de células, sin órganos ni atributos humanos, que se transformará en el embrión y luego en el feto. Desde el punto de vista genético, un blastocisto es tan ser humano como un lunar en la mejilla; y darle el calificativo de “persona” a un feto de 12 semanas, aún sin cerebro, es tan caprichoso como considerar “vivo” a un individuo con muerte encefálica, porque todavía late su corazón, y más si tenemos en cuenta que el entramado neuronal básico no completa su desarrollo hasta después de la semana veinticinco.

Uno esperaría que la difusa y delicada línea fronteriza que separa lo humano y no humano fuera trazada por personas informadas, libres de prejuicios y apelando a criterios racionales. El tema del aborto plantea problemas éticos complejos, pero su discusión exige un mínimo de erudición científica.

Infortunadamente estos debates caen en manos de periodistas acientíficos y legisladores retrógrados que aprovechan su poder para convertir sus creencias y prejuicios personales en ley.

Tomado de El Espectador

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La publicidad es un milagro entrópico: medios + arte + mercadeo = caldo de babas. Reconozco que siento por ella un amodio esquizoide *.

"Ninguna prueba, ninguna rectificación ni desmentido puede anular el efecto de una publicidad bien hecha." Hermann Keyserling

A ratos me encantan sus avisos, algunos mejores que los contenidos de los programas. Los avisos de joyas y licores, son exquisitos. Los de alta costura parecen todos copiados de una vitrina milanesa: un telón gris rata, un vestido negro de tiritas, una bufanda de seda fucsia, una pulsera de diamantes tirada por ahí y una pequeña luz de sodio iluminando el vestido en contrapicado. Punto.

Pero la mayoría de los avisos son fatales. Para anunciar detergentes, por ejemplo, siempre ponen a lavar chiros a una mujer risueña, dichosa ella de quebrarse el espinazo en el lavadero, cosa que debe enfurecer a las señoras. Después de 200 años de publicidad, ¿aún no se les ocurre poner a lavar la ropa a un hombre? No digo que esos comerciales sean menos ramplones si el que lava es un hombre, pero al menos serán política e hipócritamente correctos.

Los larguísimos avisos de telemercadeo son deprimentes. ¿No sería mejor pagar menos tiempo y más calidad? Son de un cinismo que ofende: miden la cintura de una gorda hiperbólica, le untan un menjurje, a los 45 minutos la vuelven a medir y ya está esbelta. Esto es una estafa incluso en países tan laxos como el nuestro, y los medios incurren en el delito de complicidad penal; pero como a nadie le importan las gordas, ni los que quieren aprender mandarín durmiendo, no pasa nada. Los medios son doncellas por delante y zorras por detrás: en la portada defienden altos valores; en las últimas páginas irrumpe una pandilla de rubias, trigueñas, jóvenes, “catanas ardientes”, chicas “universitarias” que ofrecen triservicios (la palabra más obscena del español) y “muchachos apuestos y dotados pa’ las que sean”.

Alguien dijo que la pulsión central del ser humano es el conocimiento. Lo dudo. El conocimiento implica trabajo. Es más cómodo creer, especialmente en milagros baratos, en soluciones fáciles, en paraísos artificiales, como los que venden los pastores, los políticos, los autores de superación y los publicistas.

Nadie le pide a la publicidad que reemplace las nalgas doradas de muchachas en flor en una playa imposible por ojos entornados y cánticos a la Virgen. Pero de tarde en tarde debería usar su tremendo poder para que Carmenza sea feliz a pesar de unos kilos de más; que Pacho advierta que ese diente torcido le da un toque chévere, y que Cecilia entienda que una mujer de 50 aguanta. (El desprecio por la gente madura es un invento perverso de patronos y publicistas).

Urge tomar antídotos contra la publicidad, o terminará por enloquecernos. Quiere que practiquemos los deportes extremos que ella oferta y, al tiempo, que pisemos con pies de plomo, de cierto plomo que ellos venden, claro; quiere que seamos castos como ese papá que juega con su familia sobre un prado de perenne verdor, pero nos empuja a la lujuria y al desenfreno; quiere que seamos audaces en los negocios, pero que tomemos ciertas precauciones (¡le tengo la póliza!); quiere que seamos glotones para que engullamos las mil y una tentaciones que nos ofrece, y frugales para que nos parezcamos a esos jóvenes perfectos que nos restrega en las narices.

Y no ahorra artimañas para convencernos de que ese bálsamo nos hará más bellos, que ese menjurje nos hará más esbeltos, cierto método más inteligentes, El Secreto más exitosos, esta pócima más sanos; que este documento nos blindará contra cualquier desgracia y este otro contra los incumplimientos del primero.

Sería ingenuo echarle toda la culpa del despelote moderno, pero es obvio que la publicidad tiene buena parte de la responsabilidad de que estemos naufragando viscosamente en su mar de babas rosadas.

* Ezquizoide es la persona que soporta dos prisiones: La que le aparta de los suyos // La que le aparta de sus propias emociones.

Tomado de El Espectador

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“La recompensa del trabajo bien hecho es la oportunidad de hacer más trabajo bien hecho.” Jonas Edward Salk

"La recompensa del trabajo bien hecho es la oportunidad de hacer más trabajo bien hecho." Jonas Edward Salk

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“En una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia.” Laurence Johnston Peter

"En una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia." Laurence Johnston Peter

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“El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe.” Aristóteles

"El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe." Aristóteles

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"Sólo existen dos cosas importantes en la vida. La primera es el sexo y la segunda no me acuerdo." Woody Allen

¿De dónde sacaron algunos señores que el Kamasutra es un libro de posiciones?

Mejor bájense de esa nube y empiecen por entender que es la obra más influyente de la sexualidad humana.

Me muero de la risa oyéndolos hablar con fingida propiedad de ella aunque, a lo sumo, le habrán echado el ojo a un par de ilustraciones, como si fueran dibujos pornográficos.

¡Horror! Venir a darle tratamiento de cartilla barata a un libro escrito en la India del siglo quinto, cuyo contenido no sólo ilustra sobre la historia de la sexualidad sino que además instruye a los amantes en el arte de la seducción y hasta les dice cómo conducir una discusión con un compañero.

Ya que el tema les gusta tanto vayan sabiendo que para su autor, Vatsyayana, había ocho formas elementales de hacer el amor y para cada una, a su vez, ocho posiciones principales.

El libro describe esas 64 artes (no simples posiciones) como un juego artístico entre el uno y el otro. A ver, señores, ¿cuántas se saben? ¿Tienen alguna idea de lo que es la posición de Andrómaca? ¿Y qué tal la sensual unión del Emú? Si acaso la del misionero, y eso… Así que váyanse instruyendo, porque les informo que la obra también habla de besos y hasta da pautas para la elección de una esposa.

A nosotras no nos deja por fuera: el bello libro nos dedica dos capítulos sobre las conductas femeninas adecuadas a la hora del aquello.

Como en el Kamasutra no todo es cama, también da consejos para ser un buen ciudadano y hasta lanza ideas sobre la forma de relación entre hombres y mujeres.

Para los indios de la época acostarse con alguien no estaba como ahora tan lleno de tabúes, limitaciones y mojigatería; el sexo no era nada malo, todo lo contrario, era una unión divina. Practicarlo de manera frívola y ligera, no. ¡Eso sí era pecado! Si esto hoy fuera norma, más de uno estaría condenado.

Aunque algunas costumbres de la época podrían parecer raras, están escritas de la forma más natural, en oposición a la mayoría de los insoportables textos eróticos de hoy, que parecen escritos por una tía.

Y para dejarlos tentados, aquí les dejo la posición de Andrómaca: “El hombre está tumbado sobre la espalda. Su pareja se posiciona encima de él en cuclillas y con el busto erguido, dejándola liberar todas sus fantasías de dominación. Ella lo controla todo, desde el ritmo hasta la profundidad”.

Después les cuento la que a mí más me gusta: la del Indra.

Tomado de El Tiempo

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VERSIÓN CLÁSICA

La hormiga trabaja a brazo partido todo el verano bajo un calor aplastante. Construye su casa y se aprovisiona de víveres para el invierno.

La cigarra piensa que la hormiga es tonta y se pasa el verano riendo, bailando y jugando.

Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casita donde tiene todo lo que le hace falta hasta la primavera.

La cigarra, tiritando, sin comida y sin cobijo, muere de frío.

VERSIÓN COLOMBIANA:

La hormiga trabaja a brazo partido todo el verano bajo un calor aplastante. Construye su casa y se aprovisiona de víveres para el invierno.

La cigarra piensa que la hormiga es tonta y se pasa el verano riendo, bailando y jugando.

Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casita donde tiene todo lo que le hace falta hasta la primavera.

La cigarra, tiritando, organiza una rueda de prensa en la que se pregunta por qué la hormiga tiene derecho a vivienda y comida, cuando hay otros, con menos suerte que ella, que tienen frío y hambre.

La televisión (RCN y Caracol), organizan un programa en vivo en el que la cigarra sale pasando frío y calamidades, y a la vez muestran extractos del video de la hormiga bien calientita en su casa y con la mesa llena de comida.

Todo el mundo se sorprende de que en un país próspero como el suyo, dejen sufrir a la pobre cigarra; mientras hay otros que viven en la abundancia.

Las asociaciones contra la pobreza, la APPO , la Sección 22 y la Comisión de Derechos Humanos se manifiestan delante de la casa de la hormiga y la pintarrajean.

Los periodistas y medios (Coronel, Vicky Dávila, Julio Sánchez, Pirri, Vargas, Gurisati, Semana,Jimena Dusan, Daniel Samper (los dos), Santos, Félix DeBedout, y su “W”, etc, etc), organizan una serie de artículos en los que cuestionan cómo la hormiga se ha enriquecido a espaldas de la cigarra… e instan al público a opinar en sus encuestas telefónicas y on line, a través de una mañosa pregunta donde tienen qué escoger si son partidarios de la igualdad o de la discriminación. (Como la ‘egoísta e insensible hormiga’)

Respondiendo a las encuestas de opinión, el congreso se pronuncia por una Ley sobre la igualdad económica y una Ley Anti-discriminación.

Los impuestos a la hormiga son elevados notoriamente y por si fuera poco, se le asigna una altísima multa porque no se hizo cargo de la cigarra, en el invierno.

La hormiga decepcionada, empaca y termina por irse a otro país, donde su esfuerzo sea reconocido y pueda disfrutar libremente de los frutos de su trabajo… donde no se le juzgue ni se le castigue, cuando tenga éxito.

La antigua casa de la hormiga se convierte en albergue social para cigarras que esperan a que alguien llegue a donarles el alimento y los recursos para sobrevivir dignamente.

Al gobierno se le reprocha no poner los medios necesarios. Los partidos proponen una comisión de investigación pluripartidista, que costará 1.000 millones de pesos.

Entretanto la cigarra muere de una sobredosis de holganza, comida y cerveza. Los medios de comunicación comentan el fracaso del gobierno para corregir las desigualdades sociales y la injusticia económica…

La casa termina siendo ocupada por una banda de arañas inmigrantes.

CUALQUIER SEMEJANZA CON ALGUNA REALIDAD EN NUESTRO PAÍS, DESDE LUEGO, ES.. la pura y real verdad…

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“Si para la iglesia el uso de la píldora del día después es un aborto, nos surgen algunas dudas: ¿La masturbación es homicidio prematuro o premeditado? ¿El sexo oral es canibalismo? ¿El coito interrumpido es abandono al menor?. Y el uso de preservativo, ¿será homicidio por asfixia? ” Un Forista de El Espectador

Al procurador le importa un bledo

LA IGLESIA CATÓLICA PROHÍBE LA masturbación y el onanismo (derramar la simiente fuera del vaso sagrado de la mujer) por una antigua ignorancia biológica: antes se creía que en el semen había un hombrecito ya formado (el homúnculo) y por lo tanto tirarlo al suelo equivalía a asesinarlo.

Estaba tan afianzado este prejuicio que Leeuwenhoek —el gran afinador del microscopio— declaró haber visto con sus ojos, a través de sus lentes mejoradas, a un hombrecito en miniatura escondido en el esperma. Esta “pérdida de un ser humano” justificaba la prohibición de la paja masculina. Pero como la mujer no emite simiente alguna cuando se toca, ¿por qué no permitir al menos la masturbación femenina, que a nadie mata ni produce en la mujer ningún efecto fuera del goce solitario? Esta pregunta no ha recibido una buena respuesta.

La Iglesia Católica prohíbe la química (píldoras y óvulos anticonceptivos) y la física (condones, dispositivos intrauterinos) para prevenir el embarazo. Admite solamente, y apenas en algunos casos, la aritmética (el método del ritmo). El sexo pierde su sentido sagrado, para ellos, si no se dirige a la procreación.

En un embarazo ectópico el óvulo fecundado empieza a crecer donde no es: en los ovarios o, más frecuentemente, en las trompas de Falopio. A las ocho semanas, si no se elimina química o quirúrgicamente este “ser humano”, la trompa de Falopio explota por la presión de las células que crecen, y se producen hemorragias e infecciones internas y hay peligro de muerte. Antes de la medicina científica, las mujeres se morían casi siempre en un embarazo ectópico. Para un antiabortista coherente, como ese embrión es una persona, el tratamiento abortivo del embarazo ectópico debería estar prohibido y castigado con la cárcel, pues desde su punto de vista no es más que un asesinato.

Antes de 20 semanas de gestación un feto humano no es viable. Puede vivir conectado a otro cuerpo (el de la mujer) y no más. En rigor, es una especie de parásito, y todos lo hemos sido. Si la madre está de acuerdo con dar a luz, este sacrificio es hermoso y se justifica plenamente. Si no, es como si le conectaran a ella (por el ombligo) la circulación de un enfermo de los riñones para que le haga una diálisis humana durante nueve meses. Nos dirían: si lo desconectamos se muere: ¿pero tiene alguien derecho a estar conectado a una mujer, puede imponerle eso por defender su vida?

No es cierto que la Iglesia Católica defienda siempre la vida. En el Catecismo aprobado por el papa Juan Pablo II (y supervisado por Ratzinger) se permite la pena de muerte. En el numeral 2266 se dice que la enseñanza tradicional de la Iglesia no excluye el recurso a la pena de muerte. Lo cual es una forma de permitir que la autoridad pública mate seres humanos. En general los antiabortistas furibundos son también furibundos partidarios de la pena de muerte.

En la fecundación asistida (bebés probetas, inseminación in vitro, tratamientos de fertilidad) hay que escoger los mejores embriones y descartar otros. En un óvulo fecundado no hay una vida humana en potencia: hay muchas. Un huevo se puede partir en dos, en tres, en muchos. ¿Cuántas almas caben ahí? En teoría en cualquier célula del cuerpo humano hay material genético para crear una nueva vida. Desde el punto de vista del antiabortista, entonces, toda célula que matemos, así sea del pelo o de los codos, sería eliminar un ser humano en potencia.

El aborto no es un método deseable de control natal. Es un procedimiento extremo de emergencia. En todos los países europeos desarrollados y en Estados Unidos está permitido en casos mucho más amplios que los aprobados por la Corte colombiana. Pero ya es algo muy positivo que aquí se pueda hacer ese procedimiento cuando hay violación, peligro para la madre o malformación del feto. Es una decisión sensata. La trinca del Procurador y sus aliados nos quieren quitar este avance en el camino de disminuir la infelicidad y las tragedias de muchas mujeres. Si lo logran, lo único que conseguirán es que aumente el peligroso y mortal aborto clandestino.

Tomado de El Espectador

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Famoso por su palabra facil y sus citas bíblicas de la “palabra de Dios” ante multitudes y en la radio, el pastor Vladimir Melo, del Movimiento Unión Cristiana, pasó de ser novel concejal de Bogotá a detenido en La Picota, acusado por la Fiscalía de pagar 5 millones de pesos por el asesinato de su esposa, madre de sus dos hijos.

"Los más rezan con los mismos labios que usan para mentir." Jose Ingenieros

La verborrea moralizante de su prédica diaria sobre los valores cristianos y divinos no le sirvió para defenderse en la audiencia pública, desnudo de argumentos frente a la aterradora acusación de la Fiscalía.

Este es un caso límite de hipocresía y de doble moral. Pone a pensar en esos predicadores, tramitadores de felicidad acá y de vida eterna allá, que se han tomado el país. Personajes habilidosos de palabra, vendedores de interpretaciones personales de la Biblia, de Dios y de la vida, que les permite fundar su propia congregación religiosa, transformada en iglesia cristiana que muta a organización política con electorado y finanzas cautivas en cabeza de sus seguidores, a quienes seducen con la fe, las promesas y hasta los milagros.

Los pastores combinan su condición de guías espirituales con poderes de sanación, recaudadores de significativos aportes económicos —cada feligrés tiene que aportar cifras cercanas al 10% del ingreso individual—, con la de dirigente político que ofrece sus votos al partido que le abra puertas al poder de los mortales. Es la versión criolla de las mega churches norteamericanas, base electoral del ala ultraconservadora del Partido Republicano, que llevaron a la presidencia a George W Bush, gran piedra en el zapato para las reformas que se propone el presidente Obama.

Volviendo a Vladimir Melo, con su discurso-sermón se estrenó como edil de Puente Aranda y militante del Partido Cristiano de Transformación y Orden —Paca— hasta reemplazar en la curul del Concejo distrital con infelices 2.500 votos al autodenominado apóstol Gustavo Páez. Este se retiró para aspirar al Senado, a donde ya llegó su compañero de iglesia, el pastor Enrique Gómez, aliado del cuestionado Partido Colombia Viva, a reemplazar al senador Dieb Maloof, investigado por la parapolítica. Allí ya estaba Claudia de Castellanos (flagrante embajadora de Colombia en Brasil por escasos ocho meses en el primer cuatrienio Uribe), quien junto a su marido César predica a nombre de la Misión Carismática Internacional en el descomunal Centro de Convenciones G12. Son ocho los senadores cristianos. Cuatro de ellos reemplazando a congresistas enredados con la parapolítica y que gracias al voltearepismo entraron a engrosar las filas del Partido de la U.

La fórmula es simple: Dios habla a través del pastor, el pastor maneja almas y voluntades y los feligreses aportan diezmos y votos. Votos y dinero que entran al mercado de la politiquería al servicio de los intereses terrenales de los pastores. Se calcula que las iglesias cristianas mueven 4,5 millones de personas, al menos 1 billón de pesos al año y una poderosa red de espacios en radio y televisión. Religión, dinero y política, una mezcla explosiva que apenas empieza a mostrar sus dientes en Colombia y que puede ser determinante para el futuro político del país.

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